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第七十二章泉城见闻(2 / 2)

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“好。”穆雪霏点头赞同道。

第二天卯时,众人就醒过来。来到甲板上,天色还有些灰暗,将亮未亮,江面上萦绕着一层似纱般轻盈的薄雾,一阵清爽的晨风扑面而来,让人觉得神清气爽。

随着时间一点一点的推移,天色越来越亮,整个天空霞光万道,光彩夺目,在瑰丽朝霞的簇拥下,在轻盈云朵的缭绕下,太阳像是从江面上冉冉升起。

微风吹皱的湖面,泛起了层层涟漪,折射着殷红的霞光,像撒下一湖红色的玛瑙,熠熠生辉;

远处的垂柳闪着绿幽幽的光,在微风中轻轻摇摆着腰肢,风儿吹动树叶那飒飒作响的声音,像唱着一首动听的歌;

高空的风,恣意地追逐着、戏弄着,撕扯着云朵。

“原来江上日出这么漂亮呀。”秦岚目不转睛地望看着夕阳下的湖面。

“是啊!”穆雪霏也赞同道,大自然的每一处风景都让人回味无穷。

“太阳初出光赫赫,千山万山如火发.。一轮顷刻上天衢,逐退群星与残月。”穆寒有感而发。

“两岸桃花烘日出,四围高柳到天垂。”欧阳瑾即兴发挥道。

“日光下澈,影布石上,佁然不动”秦书禹说道。

穆雪霏听着三人的诗句,内心十分羡慕,可惜自己只会背诗,摇了摇头,继续欣赏美景。

“我打算回去补觉,你们要去吗?”穆寒看着渐渐灼热的日光,打着哈欠问道。

“等我一起。”欧阳瑾微笑着应道。

“岚儿、书禹,我也打算回去休息一下,你们要回吗?”穆雪霏也有些犯困了的问道。

秦书禹有些犹豫地看了看穆雪霏和秦岚两人,最终他的作息习惯赢了,有些艰难地拒绝了穆雪霏。

“嫂子,你回去吧!我和哥哥在这就好。”秦岚笑着对穆雪霏回道。

“好,那我先回去了。”穆雪霏爽快的应道。

“好。”秦书禹温和的回道。

等四人离去后,甲板上也就剩了秦书禹和秦岚两兄妹。

在船上的这四天,看过了日出、日落、星辰,也到达了泉城。

“这么快就到泉城了吗?”穆寒有些失望的说道,在船上的这几天很惬意。

修真:筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫

修魔:聚气、炼体、凝元、意欲、吞噬、魔婴、出窍、离识、合体、碎虚、大乘、渡劫

修妖:聚灵、通智、锻体、炼骨、妖丹、化形、凝魄、神游、淬体、练虚、大乘、渡劫

修佛:聚元、脱凡、元心、意散、明心、舍利、魂动、太虚、清灵、通虚、大乘、渡劫

修冥:灵动、开灵、魂丹、心炼、灵噬、凝体、凝魄、炼魂、煅体、归虚、大乘、渡劫

修仙:散仙、真仙、太乙散仙、太乙真仙、太乙玄仙、太乙金仙、准圣(大罗金仙)、圣人(混元大罗金仙)

注:修真每个阶段又分为初期、中期和后期,大乘后不分初期、中期和后期

仙修:人仙、天仙、金仙、大罗金仙、九天玄仙、罗天上仙、仙君、仙帝、仙尊

在奇幻修真小说作品的设定中,修真者的等级划分又有以下几种:

1.炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道成就天仙之位。

2.旋照期、开光期、融合期、心动期、灵寂期、元婴期、出窍期、分神期、合体期、渡劫期、大乘期。

3.闻道期、开光期、灵智期、消融期、神动期、元婴期、出窍期、灵虚期、玄灵期、渡劫成仙。

4.上人、灵人、真人、飞天真人、太上真人、上仙、灵仙、真仙、三天真皇、九天真王、至仙。

胎圆润,十月胎圆,阳神出壳矣。

炼精化炁之功已毕,身心经历了由量变到质变的过程。丹基已结,丹内还未成熟,因小周天是小还丹,大周天才是大还丹。法身还未纯阳,阳神“真吾”还未尽现。身中元始祖炁,亦如婴儿在母体子宫内气血养成,不同的是凡躯婴儿顺生,阳神是修炼者在丹田中神炁合一,交媾而成的灵胎仙体,十月胎圆,随化而出。婴儿出生,阳神而成的灵胎仙体出壳,皆是自然之理。

金液玉露还丹之后,乾顶金液,聚火载金,猛烹急炼,金炉火散,黄芽遍地,一粒黍米玄珠,存养久之,渐渐长大,色如柑桔,降入中宫,动机由此而定,此乃一粒元始宝珠。宝珠乃铅精髓汞,凝结如柑桔,在铅鼎之中,玄珠成现。外借太阳神火,内聚三昧真火,复落黄庭,行卯酉周天收之,久之,闭目却分明,开目极清白,珠落黄庭,乃明心见性之真功也。

珠落黄庭之后,必须凝神死心入定,前言只知有元神,轻轻寂照,绝不知有呼息绵绵往来,方合不有不无之义也。若坐至静定之极,不醒人事,气息全无,六脉皆住,小静一日,混沌无知,如气绝身亡一般,中静三日,大静七日,不可疑为坐化,是神气皈根复命之时,结胎养元之始也。正要伴侣护持,不可惊动入定之阳神,修士也不可因机而动,妄自出静,更当由气住,凝神入于大定。将见先天一气自虚无中来矣。古云:“人有生死,因有呼吸,苟无呼吸,自无生死,无呼吸便为入定,由息住,而胎稳如山。”

3、炼神还虚

炼神还虚是气功内丹术术语。为内丹功法三阶段中的最高阶段。系在前几个阶段的基础上进入完全的性功,以返回先天。是一种出神入化的境界,是内丹修炼的高级阶段。通过炼炁化神这一关后,便进入丹道修炼的高级阶段。这一修炼过程不同于初关“有为”、中关“有无之交”,而是行持无为之法,入大定功夫,内观定照,乳哺温养,炼就纯阳之神。

炼神还虚最后的境界是“炼神者,无神可凝之谓也。缘守中乳哺时,尚有寂照之神。此后神不自神,复归无极,体证虚空。虽历亿劫,只以完其恒性,岂特九年而已哉?九年云者,不过欲使初证神仙者,知还虚为证,天仙之先务也,故九年之中,不见有大道之可修也,亦不见仙佛之可证也。于焉心与俱化,法与俱忘,寂之无所寂也,照无所照也,又何神可云乎?故强名以立法,为末后还虚尔。佛宗云:欲证虚空体,示等虚空法,证得虚空时,无是无非法。”

功夫至此,耳听仙乐之音,又有钟鼓之韵。五气朝元,三花聚顶,如晚鸦来栖之状。心田开朗,智慧自生,明通三教经书。默悟前生根本,预知未来休咎。大地山河,如在掌中,目视万里,已得六通之妙。其实这里所说的炼神还虚的功夫,仍在于一个静字,如此一年、二年,乃至于十年、百年,就可以打破虚空,与道合体。

届时耳朵可以听到仙境的音乐和钟鼓的声音,体内五脏之炁凝聚于丹田,可以温养内丹;先天的元精、元炁、元神凝聚于丹田,就像夜晚乌鸦栖集于树上一样,心田开阔,智慧明净,融会贯通于儒、释、道三家经典,体悟到生前事情,预知到未来吉凶祸福,大地山河尽在掌握之中,眼睛可以看到万里以外的事物,这表明修炼功夫已经到了天眼通、天耳通、神境通、宿命通、他心通、漏尽通的地步。

精、元炁、元神凝聚于丹田,就像夜晚乌鸦栖集于树上一样,心田开阔,智慧明净,融会贯通于儒、释、道三家经典,体悟到生前事情,预知到未来吉凶祸福,大地山河尽在掌握之中,眼睛可以看到万里以外的事物,这表明修炼功夫已经到了天眼通、天耳通、神境通、宿命通、他心通、漏尽通的地步。

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