林馨宁仔细在心中盘算，便觉杨妙裳方才所言大有可能，面上为之一红，朝她欠身谢道：“杨家姐姐说得不差，是小妹适才情急之下来不及多想，说错了话。”
叶珏现今目光虽然对着杨、林二女来回扫视，但心思却不在她们身上，只是一直想着自家舅父所言张勤求的‘三不治’。
那前两条‘不治’都与自己毫无干系，自然可以暂放一旁，至于这第三条‘不治’，叶珏总是觉得其中有些不妥之处，故而着意仔细思量。
然而在此三条不治之规里，看上去偏生是最后一条的理由最为光明正大，圣贤之言里确有‘乃知兵者是凶器’的说法，假使叶珏等三人见到了张勤求，纵然分说的再多，也无法改变自己的身份与‘兵者’两字关系密切。
叶珏微阖双目，静静立于原地，扪心自问：自己从幼年时开始，穷十数寒暑之功，才有如今的一身能耐，难道在他人的眼里，自己便当真只是‘凶器’之流，让人亲近不得么？
苦思冥想下，他的心中似乎响起了另外一个声音，在心底里呐喊着：不对，不对！古时的圣贤还说过‘武有七德——禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也’，可见并不是世间所有的‘兵者’都是‘凶器’。
正如自己平素所修行的骁锐睚眦诀一般，修行有成，固然可以用以伤生害命，但未必便不能以之救护他人，须知若将恶人斩杀，无形中便有维护善人之德，这般道理，也正合‘武有七德’之意。
叶珏想到这里，心中一喜，觉得自己这是找到了一条应对张勤求这三条不治之规的路子。
不过转念一想，张勤求并非无知无识之人，自己能够想到的说辞，他未必便想不出，更兼自己常驰骋于两军行阵之间，谁又能够保证自己所斩杀的敌人个个都是穷凶极恶之辈、欺压良善之徒？
譬如原本来自北戎的慕容玄恭，他与自己所面对的很多敌人一样，都是出身于同一个国家之内，而自己与他非但并无仇怨，反而相交甚欢。
正所谓‘一树之果有酸有甜，一母之子有愚有贤’，一奶同胞的手足兄弟尚自性情品德有优劣之分，昔日与自己对阵过的敌人数量何止万千，难道自己真的能够对他们的善恶一言而决，斩钉截铁地说自己用骁锐睚眦诀斩杀的敌人全然该死？
叶珏本来想着，既不能对张勤求动武强迫，便应当以言辞动其心意，但相关问题越想越多，越是思索，就越是不分明，到了最后，就连他自己，也觉得难以自圆其说。
其时杨妙裳、林馨宁就在叶珏身侧，但见其面色严肃，心中自有所思，不敢贸然打断他的思绪，只好等他自行回过神来。