在弥罗将两位魔教修士降服之后,他又是看向边上的青桐县城皇开口:“我需要借用一下城皇权限。”
听到这话,在场众神都是愣了一下。
借着官印暂掌青桐县城皇之位的县令思索了一会儿,便是同意了弥罗的要求。
弥罗闻言,抬手垂下一道灵光,【神道·从八品城皇】具现,在青桐县县令的放纵下,暂时掌控了此地的城皇权柄。
此举让青桐县县令微微皱眉,在函夏大地上,城皇神位乃是六官体系专属的神道位格。
除去六官之外,哪怕九大仙门也没有直接任命或者凝聚城皇神位的能力。
因此,他见到弥罗的【城皇】时,才会特别关注。
也是因此,青桐县的县令发现了源自于弥罗的【城皇】同六官体系下的城皇有所区别。
六官体系下的城皇,更贴合太虚幻境中的早期城皇,是作为城市的守护神而存在,虽然又有后续城皇的力量,但整体力量属性更偏向于守护和城池,冥神的属性占据比例较低。
而弥罗衍生出的【城皇】,冥神特性的比例远远高于函夏的城皇。
因此,青桐县的县令可以确定,这个【城皇】并非函夏本土,而是源自于太虚幻境。
他原本提起的心,又是放了回去。
‘我就说,这位巡察使要是真的自己凝聚城皇神位,也不会明目张胆的使用出来。不过将太虚幻境之中的城皇神位带出来,可不是一件简单的事情。’
这么想着青桐县县令又是打量了一下那城皇虚影,默默思索起来。
如同青桐县县令一样被突然出现的城皇吓到的其余众神,很快就是将注意力转移到其他地方去。
他们相互对视,神念在半空中交织,交换各自的想法。
‘先前我似乎感受到了河神的力量,以及井神的力量,并且这位巡察神大人身边的月光也是一种神道权柄吧。’一位水神目光闪烁,同边上的山神眼神交流。
山神眼中同样有神光闪烁,浮现出点点疑惑:‘应该是吧,虽然这些力量有些微弱,但性质确实比较接近权柄,只是位格似乎都不大高。就好像这城皇,看上去力量等级,还比不上我。’
一位村庄供奉的土地神忍不住开口:‘不高有什么关系?我还在这位大人的身上,感受到了土地的力量,月光、河流、土地、再加城皇,你们想到了什么?’
‘这么说来,这位巡察神大人还是一位神主。’
一位听着边上众人开口,身上绣着青桐纹路的女子眼睛神光震动,差点张嘴将大家神念交流的想法说出口。
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虽然及时停住,却还是引起些许波澜,影响到其他人交流。
但众神却都不是很在意,此刻的他们更关心的是弥罗的情况。
要知道,函夏的神道。
除去按照属性划分出山神、水神、风神和火神一流。
按照权柄领域划分的人道神、自然神、概念神。
神道内部还有一种特殊的划分方式,即为主神、自由神和附属神。
其中主神指代的是那种能够承载诸多不同属性力量,或者能够将自身领域扩散到其他领域的神只。
例如太岳神和四大河系之主就是这类典型,他们出去拥有自身占据区域的力量,在区域范围内的神只,也是他们的一部分。
自由神则是一些特殊的古神,或者从天地精灵、仙道体系转入神道的神只。
狸族信奉的神只九尾灵猫、胐仙,南方多地信奉的壶公仙翁、佑嗣临水夫人、分浪孟公,以及弥罗先前见到的白山灵女都是属于这一种。他们哪怕经常成为某位上位神只的配祭神出现,但本身执掌着自身权柄,有着完整的本源,同上位神只并非依附和从属关系。
最后附属神,属于第一种主神的下属,这类神只的位格有高有低。
好一些的例如平浪晏公,作为清江水神,虽然受限于君江之主,但本身执掌平浪和水利的权柄,算是拥有一定的自主权。差一些的就类似于弥罗身上的从五品巡察神神位,完全是上位赐予的,能够随时收回。
而神主,正是对于那些有望成为主神的低阶神只的尊称。
而那身上绣着青桐纹路的女子,见周围众人没有在意,又道:‘说起来,这位神主貌似还没有属神,力量都是自己凝聚的,我们若是选择这个时候投靠……’
‘不要想了,巡察神的本质是什么你还不清楚啊!后面绝对是一位妙有宗的真传弟子,不过话说回来,为什么仙道修士会有神主的天赋!’
山神表达想法的时候,眼中更是忍不住的惋惜,要是能够搭上一位神主顺风车,他也有望中三品,能够成为坐镇一州一府的大神,而不用像现在这样,局限于数县之地。
比起来,边上的水神看的更加清楚,嗤笑道:“山君你就得了,这位要是原本就有神主天赋,早就应该被诸神宫看重,带回去培养了。现在才表象出来,无外乎在太虚幻境之中得到了什么好处,再或是觉醒的伴生之宝比较特殊。就算不是我猜测的这样,他真的被诸神宫带回去,我们有机会看到他吗?”
水神说完,看向弥罗的方向。
此时【城皇】已经在弥罗的帮助下掌控了青桐县的力量。
相对应的【城皇】名字下的三项能力也是出现了细微的变化。
【阴邑之主】原本是祭炼阴兵,依托城市开辟灵境的能力,但此时却多出了探查管辖范围内的能力。
【梳理阴阳】原本是往来阴阳两界,梳理两界气息的能力,此时却多了借助阴世冥土,理顺人间居民命数的能力。
最后【护城佑民】原本是根据依托城市,全方面提升自身能力,但现在却多了一些青桐县的特色,例如甲乙木术法的提升,并且多了一些源于本地神话的特色术法神通。