心中虽然将昔日弟子骂个半死,但面上明堂道人却没有丝毫变化,依旧面色平和的看着弥罗,为自己的同伴辩解:“天纪想要找一个适合继承他位置的人,已经找了两百多年,如今突然见到你这样合适的,难免有些激动。”
弥罗只能微笑着点头表示自己清楚,而天纪长老也是恢复理智,整理了一下仪态,咳嗽两声,带着弥罗开始参观日后的修行之地。
前面有提及,北辰仙门的格局是以三垣二十八宿划分,三垣居中央,四象二十八星宿立于四方。
其中天市垣居住着的大多是北辰仙门的内门弟子或者真传候补,而弥罗作为北辰仙门掌门认可,允许其享受正常弟子权利的妙有宗真传弟子,自然不可能和一般内门弟子居住在一起。
他平日的修行之地,同居住在天市垣中诸位长老处在一处。
刚刚走入其中,弥罗就感受到此地上有九天星光垂落,下有幽州元气上涌,可谓幽州灵机最鼎盛的地方之一。
而弥罗居住的宫殿,远远看去,宛如一个巨大的宝座,通体由无数晶莹剔透的星辰铁打造而成,线条流畅,在星光的照耀下,散发出星星点点的银辉,看上去宛如群星护卫的王座一般。
“帝座?”
弥罗愣了一下,在函夏和大部分太虚幻境之中,垣都有着城墙的意思。
星象之中的三垣分别对应了皇宫、行政机构,以及繁华的街市。
其中天市垣,象征的正是繁华街市,内有十九位星官护卫。
其左右两边是天市左垣和天市右垣,也就是先前所谓的东蕃十一星和西蕃十一星。
在部分太虚幻境之中,天市左垣十一星为宋、南海、燕、东海、徐、吴越、齐、中山、九河、赵、魏,天市右垣十一星为韩、楚、梁、巴、蜀、秦、周、郑、晋、河间、河中。
对应的是太虚幻境中的某些地区名,象征这些区域范围内的繁华市场。
而在函夏,或者说北辰仙门内,这二十二星分别以除去没有和外界接触,同神州一般处在内地的豫州之外的十一州,以及对应的名山命名,象征着函夏外围的防护。
在这二十二星内,剩下的十七位星官分别是市楼、车肆、宗正、帛度、帝座、屠肆、七公……
值得一提的是,天纪道人的道号天纪,也是十七星官之一,象征天下纲纪,主管诉讼,对应星图内有十五颗星辰。
现在,天纪道人为弥罗找的帝座,同样是十七星官之一,对应星图虽然只有一颗星辰,但象征的却是天皇外座,位于整个天市垣的核心位置。
按照北辰仙门记载:市者,四方所乐;帝都之邦,主王之座,故帝座在市中,圣主明侯也。
面对这么一个位置,弥罗自然是不敢接受,天纪道人却笑道:“弥罗你也无需推迟,我等入驻星宫大多是按照自身属性倾向,你若是不相信,等一下我将一些基础法门送来,你观摩一二也就清楚了。”
边上的明堂道人同样劝说道:“天纪此言不虚,帝座多年未曾有人入驻,于群星而言,也不是好事情,正好弥罗你同群星有缘,所有位置都能入驻,正好坐镇于此,稳固帝座。”
面对二人的连连劝说,弥罗自然不好拒绝,只能暂时入驻其中。
而后送来的北辰仙门修行之法中,也确有天纪道人所言的内容。
根据他送来的典籍记载,北辰仙门的修行之法并非纯粹的仙道炼己筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚,直至炼虚合道。
北辰仙门在入道之初,会先定星命,强化自身和星辰的联系,而后在修行过程中不断贴合某个星辰,或者其对应的星宿、星象,而后逐步掌握对应的力量。
当然,按照北辰仙门的布局,以及函夏星辰的本质。
北辰仙门的修士,修行星辰本质上是函夏数万年来不断祭炼的星辰灵神。
‘此等法门一旦突破失败,修行之人魂灵或是回归大地,或是随着修为一起融入星辰之中,化作函夏星空的一部分……’
弥罗看着其中的描述,心中莫名的回忆起云道明,这位前辈的情况同北辰仙门的先辈相差无几。
突破失败之后,元神溃散,化作太虚妙有之气,填补宗门和扬州大地。
等到一切回归自然后,多年精修的真灵融入宗门洞天,成为洞天之灵。
‘我如今坐在帝座之中,修行对应此地的星辰,不单单是自己修行,同时也是带动帝座修行,甚至因为帝座的特殊性,还能够带动整个天市垣一起修行。难怪先前天纪前辈表现的如此夸张,想要入驻这帝座星宫,必须要有帝气和对应的神性,一般人根本无法做到……’
弥罗将功法放在边上,先是和天纪道人交流,随即便开始了日常的修行。
他名为修行,实际上却是在不断记录北辰仙门之中各种星辰之法,配合对应帝座的法门,衍生出一个以帝座为核心,配合整个天市垣的名字。
【仙道\/神道·正八品帝座星使】
一个完全是用来配合三垣体系的星辰名字,其能力基本都是辅助功效。
其三项能力中,无论是【天市帝座】,或者【三垣星使】和【群星中枢】,凸显的都是对星辰的掌控的辅助能力。
伴随着这个名字的成型,弥罗所在的帝座星宫之中也是浮现出万千星辉。
名字衍生出的【帝座星使】虚影,同帝座星宫之间各有光辉浮现,二者交织,相互辉映,组成太极之形,不断地转动游走,释放出一阵阵的浩大力量。