既然没有过分的地层情况，为什么会无法继续往下打地桩呢？
参与工程的市政设计院、品秋市城建设计院设计，品秋市市政和隧道等工程公司立即调集技术力量攻关，一而再，再而三，地桩就是打不下。
谁能想到偏偏在这个关键的接口上打不下地桩，竖不成主柱。
品秋市平安路高架龙柱工程暂时停顿，奋战在工程第一线的工人们食不甘，寝不安。不知怎的，一种说法在私下里悄悄传开：会不会是风水龙脉方面的问题？要不要请位风水先生或道士法师来看看呢？
而当时甚至有人提出是不是那里风水有问题，要用打生桩的方式来解决这个问题。
这种说法出现，立即受到工程技术专家的反对，这简直是对技术专家的嘲弄。
在科学空前发达的今天，人类征服自然的力量可上九天揽月，碰上一个工程难点就求神拜佛，岂不是对封建迷信低头？
而且打生桩是什么概念？
用活人来进行活祭！
如果他们真的使用了打生桩的方法，要是传出去，那他们全部人都可以去蹲大牢了。
在这里需要解释一下什么是打生桩。
打生桩是房地产商在开发房地产的时候，会进行的一种“生祭”。
也就是在进行建造的时候，将活人灌注到水泥桩当中，以一种活人祭品的方式埋到建筑当中。
港片《无间道》当中的：“杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸”中的后半句，指的就是曾经一度泛滥的打生桩现象。
据说最早打生桩是由鲁班提出来的，所以叫鲁班打生桩。因为古代讲究风水，认为每一次的动土都会破坏当地的风水，会招来坏事的，为了扭转风水局势于是大工程都要打生桩的!
秦朝在修建万里长城时，民间就有“打生桩”的传闻，即秦朝官吏将修建长城的工人活埋在长城下献祭。传说中孟姜女的丈夫范杞良就是被活埋在长城下祭祀，因此汉末大才子陈琳在《饮马长城窟行》写到：君独不见长城下，死人骸骨相撑拄。
民国时期，粤东政权掌握在军阀陈济棠手里。
1933年，陈济棠在广州修建了一座大桥——海珠桥。在建设过程中，给桥墩打桩时，陈济棠便听了方士的意见，将一对童男童女，灌醉了绑在桩上然后沉入江底。
香港一些二战前的建筑，也流传着“打生桩”的传说，在上个世纪三十到四十年代，家长会以“打生桩”一词来恫吓不听话的儿童。
因此，打生桩这种习俗，本身就是应该被彻底摒弃的陋习。
可是，偏偏就是这种陋习，竟然被人一本正经地提了出来，怎么能不让人贻笑大方呢？
于是工程队伍重新抖擞，广邀各路技术精英，汇集到这一接口上啃硬骨头。
领导亲自坐镇，不管付出多么大的代价，都必须要将主柱的地桩打下去，保证整个工期不被延误。
技术精英汇集，高招、绝招过招，各显神通之后，打不进的地桩依然打不进！就是勉强打进一部分，却远远不符合设计的标准和工程的要求。
这一下问题变得严重起来了，精兵强将已经一一上场较量，却还是没有找到问题的症结。如果这个接口的主柱浇筑不起来，南北、东西高架路就无法联接，整个工程也不可能的按期竣工。于是，先前的求神拜佛的说法又悄悄地传播在工地。