在古时，人们选择祭天的一般都是猪牛羊之类的牲畜，某些地区选择祭祀的是人，比如村子里貌美的女子。
一般这种女子为十八成年或者在室之女，这种用活人祭祀的风俗现今必然是不可能见到的，在古时也是不多见的。
但不可否认，那在某些地区是存在的。
这次案件的特征就是用杀死活人用来祭祀，而且凶手也必须要寻找好一点的。
最好的自然是那些还并未被社会这座大染缸浸染的人群，多是小孩子这类人群。
但凶手没选择小孩子，也许是凶手人性还没有完全泯灭，也或许是另外一种可能。
凶手想要改命的对象不是小孩，而是大人，这样的话，选择目标自然也会是大人。
那么这样去想的话，一个人身上的某种性格特点会在走上社会后暴露的十分明显。
这就是凶手杀人手段的原型，他想剔除那些人身上尤为突出的一点，对凶手来说，那是一种恶习，需要改掉，才能达到祭祀的标准。
这种恶习，在佛家有解释为七情六欲，剔除七情六欲，便能原地成佛。
而在圣经中，也有一种解释，那就是，人有七宗罪！
苏扬在群内说道：“在我们华夏古宗教中，想要成仙，不是剔除人的七情六欲，而是历经磨难方可成仙，而在国外，阿三那边是佛教为基准，剔除七情六欲方可成佛！”
“在西方国家的宗教中，天主教教义中饕餮、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒乃是人性七宗罪，饕餮也就是贪食，对应王大根的案件！”
“天主教教义认为，人若不能剔除人性七宗罪，那么将会永世遭劫。”
“而且‘7’在国外是一个很神秘的数字，上帝用七天造亚当，取出亚当的第七根肋骨造了夏娃，而撒旦的原型也是一个拥有起个头的火龙！”
“凶手将七名死者身上剔除了七宗罪，就是想要献祭之人更为的完美！”
苏扬说完，薛丹仁恍然大悟，难怪之前他总感觉七情六欲有点不对劲，要是说七情对应七件案子倒是有可能，但案件上并没十分凸显七情这条线索。
苏扬在纸上写写画画起来了。
第一起案件，是江海市的命案，死者被人剁掉了手脚，对应七宗罪中的懒惰，有手有脚却不知道干活，故而被杀。
平川市的案件，死者胃被挖出，对应饕餮，也就是贪食。
兰川市，唐月案，脑袋被撬开，脑髓含在死者的嘴里，对应愤怒。
金州市，死者眼珠子被挖，对应骄傲。
昌州市，死者心脏被挖，对应贪婪！
再就是江宁市的受害者，下体被割，对应淫欲！
最后一起案件就是郝洲市的死者被割掉了嘴唇，对应七宗罪中最后一罪，嫉妒。
最后一起案件中，似乎有和饕餮案有关，但因为死者生前喜欢在别人背后说坏话，这是极度的体现，割掉其嘴唇也是合理的。
群员们也一一将案件对比着苏扬所说的人性七宗罪。
“果然是这样，他想要得到一个纯粹的祭品，才要将人性七宗罪剔除，于是就有了案件上那些现象！”关宏峰感慨着说道。