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第122章 今晚我们来个火烧乌巢(1 / 2)

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山腰大营。

孙钤正在跟黄道周、顾炎武商议,新的教学课程。

新军营的士卒虽然可以免费读书,但读的不是四书五经而是爱国文学。

毕竟士卒读书的目的不是考取功名,而是统一思想,提升爱国情怀,树立保家卫国信念。

前期,黄道周和顾炎武都是以自身著作为课本,教士卒们读书识字,但自身著作毕竟有限,很快就教授完毕,急需新的课本文章。

原本这事黄道周和顾炎武商议定夺即可,但两人在这方面有了分歧,顾炎武觉得既然是传授爱国教育,就该从实际出发,多讲述真人真事真文章。

黄道周不敢苟同,他觉得还是要以孔孟之道的爱国学说为主,告知士卒们该如何爱国,如何爱护百姓。

说白了,顾炎武的办法是直白干练简单,以事实为依据,以模范为参考;黄道周的办法是高端大气上档次,以圣人所思所想教育士卒,更有正统性和官方性。

两种方法没有对错,只有合适与不合适。

在孙钤看来,新军营的士卒都来自底层,若用圣人学说教育他们保家卫国,恐怕他们难以听懂, 效果反而会大打折扣。

相反,以事实为依据,以模范为参考,反而通俗易懂,士卒的吸收度也会快些。

“依我之见,还是用顾先生的办法吧,毕竟士卒们来自底层,听不懂之乎者也的大道理,我们可以多讲讲岳飞、辛弃疾、陆游的事迹,甚至是屈原、文天祥、于谦也可以。

以他们的文章为媒介,讲述他们的爱国事迹,以及爱国思想,给士卒灌输忠君报国的理念,以此提升士卒对英雄人物的崇拜,提高士卒爱国的积极性。

有了前人的光辉事迹,有了可学习的模范,我相信士卒的爱国思想,会提升一大截。”

孙钤分析着道。

他是新军营的实际一把手,既然他都这么说了,黄道周也就不在坚持。

只是黄道周还有所疑问:“驸马,这办法可以是可以,但老夫有所担心,若被别有用心的人知道,将此事拿去做了文章,恐怕对驸马不是很有利啊。

尤其是某些小人,万一他利用此事告知皇上,诬告你教育士卒的不是忠君,而是忠于驸马你本人,那你可就麻烦了。”

黄道周虽然没指名点姓,但孙钤听的出来,他说的就是温体仁。

毕竟在大明朝,讲学的课文主要是四书五经八股文,凡这些之外的东西,都属于课外书籍,考试压根不会考,若有老师以教课外书为主,那不是误人子弟嘛。

这就如同在后世,学校如果不用语文、数学、英语的课文教学,而是用意林、知音、网络小说教育学生,那学校不被喷死才怪。

孙钤自然知道其中利弊,可为了士卒的思想教育,他没有别的办法,只能笑道:“我朝于谦于大人不是说过嘛,粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间,于谦那样的英雄都不怕,我又怕什么。

何况,某些小人真敢借用此事胡来,我非挥剑砍他丫的不可!”

此话一出,黄道周和顾炎武皆是一愣,他们愣的不是孙钤敢对温体仁动手,而是这憨儿居然会背于谦的《石灰吟》,这可是件稀罕事。

“哈哈,老夫一直以为驸马只会舞刀弄枪,没想到驸马还会吟诗。”黄道周抚摸着胡须,话虽然不是很好听,但这是实打实的夸奖。

顾炎武也跟着道:“外人都说驸马憨,可在下始终觉得驸马是深不可测。”

孙钤见要露馅了,立马露出一丝憨笑,“嘿嘿,我哪会吟诗啊,这不是跟着二位久了,身上沾了二位的书香气嘛。”

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