一看有了倾诉对象，许汜有些委屈地说出了伤心的往事：“曾经有一次，我路过下邳，见过陈元龙。他居然毫无待客之道，连话都不跟我说，自个在大床上高卧，让我睡在下床。”许汜的叙述中可能有所隐瞒，隐瞒了他当时与陈登谈论的话题，这是他被鄙视的关键。
刘备终于露出了他的庐山真面目，他不是如刘表一类的好好先生，只会空谈无为，而是有雄心壮志且一直在努力奋斗的乱世英雄刘备。他应声说道：“许君你一向被人称作国士，现在天下大乱，帝王流离失所，大家都希望你能忧国忘家，有救世济民的想法。可是你却只知道置办房地产过自己的日子（求田问舍），没有一句可供采纳的言语，这是胸有大志的陈元龙所鄙视的，他怎么会和你说话？假如当时是我，我想睡在百尺高楼上，而让你睡在地上，哪里只是区区上下床之间的差别？（欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪）”
一番话说得许汜无地自容，沉默不言。
事实证明，刘表确实是个出色的好好先生，为了打破许汜的尴尬，他把刘备的话当作笑话，听后放声大笑。
刘备提起陈登，想起往日共事的峥嵘岁月，对他的英年早逝（陈登死时为公元201年，享年39岁）十分痛惜。随后，刘备说出了他对陈登的评价：“像陈元龙这样文武兼备、胆志超群的俊杰，只能在古人中寻求，很难有人能相提并论啊。”（若元龙文武胆志，当求之于古耳，造次难得比也）
这是“求田问舍”典故的来历。
这件事至少透露出两个信息。一，刘备不是一个绝对喜怒不形于色的人，虽然城府很深，却也是一个性情中人，敢于当面指责别人（许汜不是他的部下），更不是不看对象对所有人都一味宽厚，而是有双识人的慧眼，给予区别对待。二，刘备与刘表等座谈客根本不是一路人，他在内心深处是看不起这些人的，只是碍于情面一般不表现出来罢了。
还有一件事，更能证明刘备与刘表的差别。
刘备在荆州无事可干，除了陪聊，还要陪吃。
一次酒肉大会，酒饱饭足之际，刘备去上了趟厕所，回来却流起了眼泪。
刘表很奇怪，连问这是为什么？难道……？
刘备流眼泪的缘故，当然不可能是在厕所里发生了什么意外事件，而是他在上厕所的时候又看了一次大腿。
当然是刘备自己的大腿。按理说，刘备也是四十大几的老男人了，两条大腿没有什么值得好看的。
但刘备偏偏就看了，而且看出了不同，看出了奥妙——大腿粗了，内侧长肉了（髀里肉生）。
养尊处优的刘表不理解大腿内侧长肉代表着什么，但对于习惯于骑马作战、颠沛流离的刘备来说，这有着深层的含义——已经很少骑马了。
不骑马意味着不打仗，意味着刘备无所事事，光阴虚度。刘备慨叹“髀里肉生”，与后来苏轼说的“早生华发”，岳飞说的“白了少年头”，虽然时间、地点不同，意义却完全相同。
苏轼、岳飞二人说这话的时候很是感慨很是悲伤，刘备当然也不例外。他已经是四十大几的人了，还在寄人篱下，无所事事，“日月若驰，老将至矣，而功业不建”，忍不住流下几行热泪。
刘表却非常不理解刘备。
你刘备是一年三百六十日，多是提剑马上行。
我刘表是一年三百六十日，多是骑墙看风景。
白天不懂夜的黑，恕我不懂你的心。
我认为守着自己的一亩三分地过日子很美，你却流几行眼泪说心很累。
两个志不同道不合的人走到了一起，这日子该怎么过？