楚建和李红第二天就到了，两个人的精神症态不怎么样，看上去也是担心的没有睡好。
两人见到我后都对我点点头：“统领，您找到办法子？”
我点头说道：“没错，我寻求了一个长辈的帮忙，咱们中的应该是沙眼蛊虫，在闽南地区有蛊婆能解这种东西！”
楚建点了点头，我注意到他手上拿着一串佛珠，佛珠每隔三颗上面便雕刻着一个佛陀的样子。
“那咱们多久去啊？我这两天觉都没睡好，总觉得眼睛里有东西。”李红焦急的问道。
我想了想，又问了问袁天罡。
袁天罡说可以现在就出发。
去那个地方不是那么容易的，闽南地区，从古至今都有可当多的神秘文化和色彩。
而在外人了解的闽南文化，可能就是一些浅显的，流露于表面的东西。
我点头答应了一声，袁晓怡见症也要跟我们过去，我原以为袁天罡不会答应的，没有想到他竟然点头了。
就这样，我，袁晓怡，楚建还有李红四个人去了闽南。
从我们这里没有直达闽南地区的飞机，我们得先坐火车到了崇左，然后再到崇左租车开上一段山路，最后是徒步进山。
而袁叔的朋友会在崇左市里接应我们，到时由他带着我们进山。
一路下来，我们算过，最起码需要花费近一个星期的时间我们才能够到达真正的蛊婆所在地。
到了火车站，我们买了票后便到了卧铺车箱里睡起了觉来。
袁晓怡和李红的关系似乎不怎么好，好几次看到李红离我靠的很近后袁晓怡的脸色都拉的很长。
不过李红却一点也不在乎，还很挑衅的看了看袁晓怡。
我对此只能是视而不见，我不知道李红是什么心思，她没具体说，我也不想问。
不过到是楚建出乎我的意料。
他的耐心很好，一直坐在卧铺的床上打坐，手里不时还捻动一下佛珠，看样子像是在念经。
我看着好奇了，就上前问他这是在干嘛。
楚建睁开眼睛看到我后便笑了笑，说这是在念清心咒，是佛经里的一种。
我有些惊讶：“你是佛教徒？”
楚建点点头，随即把自己身上的衣服脱下来让我看他身上的纹身。
他身上的纹身我之前在血尸坑的时候就看到过，全部都是梵文，而且纹的很多。
要是大夏天的穿个短袖出去，估计能被人给当成是街溜子。
“我是川藏地区的本地佛教的人，后来才被统领给吸收进了灵异局！”
我点点头，川藏地区我去过，在本地确实有藏传佛教和本地佛教的区别。
而本地佛教又被称之为黑教，两者之间的差别说大不大，说小又不小。
而最直观的区别就是两个佛教都有转山，但是转山的方向却是完全相反的。
他身上的这一身纹身就是在他当上了黑教中的大喇嘛后他的师傅给他纹的。