王筷子想明白了，这两个小孩应该就是当年救过的小孩，只是为什么他俩在水塘里拉人？
这就是他不知道的事情了，两个小孩虽然这次被救活过来，但是两个小孩顽皮的很，伤疤忘了疼，也许两人命中该有劫数。一年后的夏天，两人在水塘里戏水的时候，双双淹死在里面。后来被埋葬在那片老坟地，因为是淹死的，两人熬过劫数，有了托生机会，就必须还得守在水塘里，拉一个垫背的。
也许，王筷子与两个小孩这段缘分是扯不断的，也许这就是所谓的因果轮回，总之，王筷子又活了过来，继续自己的尘世生活。
思前想后，王筷子大致理清了自己与两个小孩的渊源，当然他所谓的理清，大多是猜想，他也没必要去调查一切的来龙去脉，这个结果就可以让他感慨了。
经过这些事情，王筷子对赶尸匠的行业认识与感触更深刻，逐渐成长为祁家堡最优秀的赶尸匠。
陆石头与王筷子是有三分交情的，之所以说三分，是说既不深交，也不陌生，算是正常的同门之谊。
虽然不知道王筷子涉案程度与身份，参与其中是肯定的。对开了天眼并深知生死轮回之道的赶尸匠，因为钱财去盗取新坟，缺乏对喜神的基本尊重，他是怎么想的？是身不由己只是附从，还是主其事者，想不清楚。
无论怎样，必须在一个合适的机会，与王筷子当面锣对面鼓地聊一聊这件事，希望有个合理的说法与结论。
而焦晓牛的身份就更令人迷惑，他以何种身份涉案，为何祁家堡的财物通过他来变现，其中的用意到底是什么？这是一个更复杂的难题，涉及到两个门派之间的纠葛。
焦晓牛与王筷子就不同了，他可不是神人，他与陆石头程方一样，没有神奇的经历，没有开过天眼也没有过阴的本事，他的特点就是，赶尸匠里的混混，混天过日子的混混。他从不一个人独自走脚，顶多跟着敲敲锣，好吃懒做形容他一点不为过。
这种人怎么会混在艰苦的赶尸匠行当里呢，他虽然一身毛病，但是却没人嫌弃他，也没人说他不好。他有自己的处世之道，他是个能言善辩与所有人都自来熟的人，所有人都喜欢他都愿意与他交往。但是所有人都不愿意与他结伙做事。
就是这么个性格特别突出的人，也算是黑衣派赶尸匠里的奇葩。他还有一个特殊的身份，他是于德贵的外孙。
于德贵有传奇的情爱故事，但事实上，他在尘世中的夫人并不传奇也不美丽更不是大家小姐，与传说中的灵魂伴侣相差太远，也许这是于德贵年老归隐后决意终老那所老宅的原因，也许那里才是他最希望的灵魂归宿。
于德贵的这个夫人不是出自富家，也不漂亮，那两人为何结合？这就说到于德贵的母亲，于德贵的母亲有个小弟弟，她从小就娇惯这个弟弟，她们的父母去世的早，作为长姐，于德贵的母亲就充当了这个小弟弟母亲的角色，直到于德贵母亲出嫁，条件之一也是带着这个弟弟嫁过来。当时被传为佳话。
于德贵这个小舅舅却是个混混，在大姐的呵护下，衣食无忧也无所事事，没有进取心，混迹于街头巷尾，很不成器。
后来，于德贵的母亲帮着弟弟张罗了媳妇，希望他娶妻生子后能收心，以家业为重，可惜，她的好心并没有起作用，反而落下了不少抱怨。
于德贵的舅妈也是于家的一个远房亲戚，本想亲上加亲，结果两人婚后并不和谐，男的继续混日子，女的生活艰苦，又是亲戚，自然迁怒于于德贵的母亲。好在于家算是小康之家，尽量接济他们。
于德贵这个舅妈可不是好惹的，河东狮吼说的就是这种人，两口子吵架，能往死里打。
平时小打小闹是不断的，每次都是于德贵母亲反复调节，拿出银钱来两边哄着，才能平息下去。
终于有一天，两人闹了场大的，有多大？出人命了，于德贵的舅妈脾气一上来，竟然失手把于德贵的小舅舅给打死了。这娘们闯下大祸，才知道害怕了，下的六神无主抖若筛糠，思来想去无路可走，自己也上吊自杀了。
于德贵的母亲只好来收拾残局，也收留了两人留下的一个女儿，这女子长相一般，脾气也还好，没随了她的母亲。
经过于德贵母亲悉心照料，加上于家本来算是书香门第，那女儿成长环境还不错，没有将父母遗留的戾气给传下来，倒是规规矩矩的。
情窦初开之时，这女子暗恋上表兄于德贵，一旦这想法出来，便如生了根的大树，再也去不掉。这女子也比较有主意，便更加殷勤地伺候姑姑，并在合适的时机，与姑姑说了自己的知心话。
哪知道于德贵母亲知道了她这番心思，没有烦恼反而开心不已，这可是亲上加亲好事，她当即答应下来。于德贵父亲可是一万个不愿意，但是拗不过老妻，只好答应。