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第118章 与老秀才论说奇门遁甲(1 / 2)

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万三忽悠牟夫人去找老秀才,他悠闲地与老太太们扯些闲篇,看小孩们快乐地玩耍,一切都那么轻松惬意,这就是乡村生活。

天伦之乐,才是人生幸事。万三不由地想起自己的人生想起赶尸匠们的人生,与世俗生活隔离开来的一种边缘生活,穿上赶尸匠的衣装,走上赶尸匠的山路,人们都对他们敬而远之,久而久之,他们自己也习惯地脱离了世俗生活,对世俗生活没有了热情,对妻子儿女没有了追求。这树荫下短短的一段时光,让万三多了几分感慨,几分怅惘,也许,幸福的世俗生活才是他应该追求的理想状态。

好大一会儿,牟秀才与其夫人才赶过来,万三发现,牟秀才比之前精气神好了一些,但整体上仍然面黄肌瘦,印堂发暗,好像身上还有邪气在身。

牟秀才来到跟前,并没有认出万三,当时他急急火火地出手那铜镜,与万三有一面之缘,并没有记在心上,何况万三还改变了装束,就更认不出了,只是觉得有些眼熟。

“老秀才,请坐下,我与你聊一聊。”万三对老秀才点了点头,客气地请他坐下。老秀才作为这村最有学问的人,也当仁不让。其实,他如今正陷入迷途中,正在跟随一个道人修行,仕途无门,他已经绝望了,如今改了想法,想学先贤,成仙了道,也是个不错的出路,何况他毕竟老了,人一老最关注的话题就是生死问题。

“老先生,听说你算命很准,给老朽算算吧。”老秀才单刀直入,直截了当地询问万三。

“印堂发暗,邪祟缠身,两腮无肉,天庭有亏。两个问题,一、仕途没有上位机会。二、体格亏损太重,精力即将耗尽,仙去不远也。”万三毫不客气地直戳其心。

“我的事我知道,你说的对不对且不论,我请教几个难题,帮老朽指点一二。”牟秀才没被吓住,还反问万三,要提几个难题。万三的心啊,顿感不妙,这老头儿不简单,学问好不好且不说,脑子里装了不少歪门邪道啊,怪不得一辈子中不了举人。虽然这么想,可万三还是镇定下来,不说话,只微笑着看着他,看他怎么表演。

“不瞒您说,我前些时,中了邪气,才让你看到如今模样。不过我请了高人指点,已经有所恢复了。我想请教请教你这几个事情,看你高明还是别人高明。”牟秀才成竹在胸的样子,慢条斯理地说。

“那老秀才你说吧,若觉得我道行太浅,我不仅不要你银子还赔给你银子。”万三微笑着说。

“好,那我就提问了。”牟秀

才摆出一排塾师模样,掰着手指头说,“我一共四个难题,逐一请教您。”

“好,洗耳恭听。”万三道。

“何为奇门遁甲?”牟秀才掰开一根手指,问。

万三一听,这么大而化之的问题,学道的人都略懂一二,在这个时候说这个事情,既要点钟精要又要概括全面,这是个学道的基础题,看来,对基础题目,这老小子也不信任我。

万三沉吟片刻,整理好思路,语气平和地说:“当年黄帝蚩尤大战,久战不胜,九天玄女赐下《奇门遁甲》,黄帝得之,在与蚩尤征战,每战必占先机。《奇门遁甲》为我道家基础经典,反修道者,必从《奇门遁甲》修起。《奇门遁甲》蕴含天地万物循环至理,天人合一为核心,精通奇门遁甲者,则上通天文下晓地理,达至天人合一妙境。老秀才一生苦修,未得学问之妙,是你杂学过多,难以专心,且思维固执,不能灵活融通,所以难以中举。我说的对也不对?且奇门遁甲如此博大精深之学说,一时之间,也讲不清说不完,此简述一二。”

牟秀才听了,频频点头,觉得万三说的有道理,这奇门遁甲可不是一时半刻能说清楚的,但万三对奇门遁甲的起源、道理、逻辑,包括自己治学的问题,还是说的比较靠谱的,他点了点头,表示同意万三的说法,这道题算是过了。

“何为麻衣神相?”牟秀才接着问。

万三微微一笑,说:“麻衣道者,宋初现身尘世的得道高人,陈抟老祖的师父,精通儒释道三教经典。传之后世故事甚多,唯其弟子陈抟老祖所撰《麻衣神相》相术最为著名,人面本前世道德所表,知其像,懂人生的吉凶祸福。以十二宫(命宫、迁移宫、官禄宫、财帛宫、福德宫、夫妻宫、兄弟宫、子女宫、交友宫、田宅宫、父母宫、疾厄宫)为本,观察人身本相,测知吉凶祸福,人体灾厄。”

老秀才听了,再次点头认可,他的面色逐渐缓和,对万三的学识有了进一步的认识。

“何为风水?”牟秀才继续问。

“风水,实为地学,探究山川地理,融合风土人情,调理阴阳变幻,顺应天地人伦,顺风顺水方能兴旺发达,一生通途。你到老还是个秀才,祖荫是有的,但家中风水不协,尚需调理。这也是不能中举的根源啊。”万三回答道。

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