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第318章 目连救母(1 / 2)

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雷鸣?

雷鸣!

我在心中反复念着这个名字,一遍又一遍的揣测着石猪与天狗,始终捋不出个合理而清晰的头绪。

因为其中的矛盾,实在是难解。

先说石猪,既然第一只石猪是神祇所化,那就说明此类兽种体内存有神祇的血脉。

正统神祇通常都心怀大慈悲,其子孙后代必然也会一心向善。

可之前坐坟的那头呢?

不仅强占了阴宅,而且还曾吐气遮月,意图将疫云引到牛背庄当中。

如此恶行,怎么配得上石猪舍身济苍生之名?

当然,古语也曾有云,龙生九子、子子不同,其中也难免诞生出一些恶种。

比如睚眦,嗜杀好斗,就是十足十的大凶之物。

无论心性还是行事之风,与其他八位兄弟都大相径庭。

问题是即便这样,放在雷鸣身上还是说不通。

因为他生于方山、长于方山,如果共生猪仙本性邪恶,是不可能存活到现在的。

不说方雷两族的人,就说牛背山,早就将其斩杀了。

退一步讲,就算那时牛背山的真身已经坐化了,留下的法相灵体也足以将雷鸣身上的祸种铲除。

时至今日,牛背山的法相灵体依旧有乘龙开天之威,向前倒推出二十几年,那必然会更加的强悍。

怎么可能让猪仙活到现在?

说完了石猪,再说吞月的天狗。

常见的天狗有三种,分别是谛听、祸斗和盘瓠。

雷鸣身上的,到底是哪一种?

我有盘瓠相伴,了解此神种的特点和不凡之处,可以确定雷鸣身上的不是。

祸斗的话似乎也不可能,因为方山的祸事当中,找不到丝毫火焰存在的痕迹,那与祸斗的特性不符。

难道说是谛听?

或者说,具备谛听血脉的异种?

我皱眉,回忆着当初看过的典籍,倒是能对应上几分。

因为地藏王是目连成佛,而谛听则是其母所化。

目连尊者地狱寻娘,可是玄门人尽皆知的典故。

据说目连生性好佛,为人善良,十分孝顺母亲。

但其母却生性暴戾,为人好恶,做事更是全凭喜好,不计后果。

有一次,目连的母亲突然心血来潮,想出了一个馊主意。

看和尚念佛吃素不顺眼,便打算作弄他们一下,让他们开荤吃狗肉。

她吩咐下人屠狗取肉,做了三百六十个馒头,谎称是素物,然后到寺院中去施斋。

目连得知以后,劝说母亲不听,忙叫人去通知了寺院方丈。

后者将计就计,准备了三百六十个纯素馒头,藏在每个和尚的袈裟袖子里。

目连的母亲来施斋,让下人发给每个和尚一个狗肉馒头,并且要亲眼看着他们吃下去,否则便断了香火。

和尚们早有准备,于是在饭前念佛时,用袖子里的素馒头将狗肉馒头调换了一下,以此骗过了目连母亲的眼睛。

目连母亲不知,只当是和尚们都吃了她施斋的狗肉馒头,于是嘿嘿拍手大笑。

“今日和尚吃狗肉,佛性荡然无存也。”

方丈双手合十,一边念着阿弥陀佛忏悔罪过,一边吩咐人将三百六十只狗肉馒头埋在了寺院的后面。

并以佛法,超度亡狗。

后来此事被玉帝知道,十分震怒。

将目连之母打下十八层地狱,变成一只恶狗,永世不得超生。

目连是个孝子,发誓要替母亲赎罪,将其从地狱中救出。

可那时的目连只精通佛理,并没有无上法力和神通,最终败走。

后经人指点去求如来佛祖,二十四孝子之一的大名感动了漫天诸佛,顺利拿到了佛宝袈裟和九环栖仗,打开了地狱门。

成功营救出母亲后,目连将其放在筐中挑行出地狱,然而其母死不悔改,一路之上无恶不作。

遇到山,要山让路,否则山崩地裂。

遇到树,要树让路,不然便将其断冠除根。

总之一句话,遇到什么都得给她让路。

唯有桐树不让,然后被剥皮抽油点了天灯。

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