秦朗从旁边那堆照片里挑出五位受害人的照片,说:“这五个死者都是普通到不能再普通的人,拾荒者、泔水工、补鞋匠、修理工、送煤工,或是无亲无故无友,或是亲人不在身边,都属于社会的边缘人群,平时少有人关注,对这类人群下手风险极低,凶手动手前就做足了功课。”
贺文峤点点头说:“凶手就住在广平社区,不仅认识五位死者,而且对死者的家里情况很了解,这个人与养猪场的屠宰工有关联,或者是 学过医。”
如此一来,排查范围立刻缩小了不少。
秦朗:“凶手杀死受害人后,剖腹挖走内脏砍掉双手折断四肢制作成诡异的尸体玩具,这种过度杀戮虽然是典型的仇杀,通过亵渎尸体发泄仇恨愤怒,但凶手事后能完美清理现场,不留丝毫痕迹,明显是个高智商罪犯。”
他沉吟片刻,说:“在整个犯案过程中,他的心理状态非常稳定,扎蝴蝶结是他对玩具的点缀,他希望自己制作的玩具具有美感,说明他在这个过程中获取了相当大的愉悦感和满足感,这些都完全超越了复仇时的心理诉求。”
闻伊说:“你是说这个凶手纯粹就是个变态,他把杀人当成了游戏,把尸体当成了玩具。”
秦朗:“对,他挖走内脏,清洗尸体是为了保持玩具的干净整洁,因为五脏六腑里包裹着人体所有污浊肮脏的东西。”
贺文峤说:“凶手就算是个变态,但他在选择受害人时肯定有自己的标准,就像前年津城市局破获的红衣女子连环被杀案,受害人身上的红色连衣裙就像是斗牛士手中的红布,令罪犯开启了疯狂杀人的开关。”
闻伊问:“那这个凶手犯罪的开关会是仇恨吗?所有的受害者都是生活在底层的普通人,收入微薄,年纪偏大,为情、为财、为色的可能性都不大,就只有仇杀了,他们就算得罪人,也不会招来这种丧心病狂的变态杀手吧。”
贺文峤苦笑:“对于反社会人格的人来说,你就是往他家门口扔一袋垃圾,都可能激起他的杀意。”
秦朗看着每个受害人手臂上的蝴蝶结,说:“凶手把死者想像成了玩具,不仅杀人时焚香,死后系上蝴蝶结,说明这个人的童年极其不幸,对玩具有执念,我们觉得他杀人是犯罪,但他觉得杀人不过只是他找到玩具的过程,而且这个过程据有一定的仪式感。”
闻伊一阵恶寒:“果真变态。”
秦朗说:“幼儿时期、童年时期、青少年时期是塑造完整人格的时间段,而人格障碍基本也是同期形成,很多犯罪分子都是在追溯童年时期无法得到的东西。”
徐明这时插嘴说:“这种扎蝴蝶的白布非常普通,有点像是举办丧事时亲属带孝的那种麻布,我已经拿去比对材质,等出了结果,可以去查一下来源。”
秦朗仔细看着歪歪扭扭的蝴蝶结,问:“办丧事?”
徐明点头,说:“这是中国人的传统,亲人去世后,直系亲属都会披麻带孝,以示孝心和祭奠。”
贺文峤好像知道他所想,立刻说:“很简单的系法,鉴于凶手作案时带了塑胶手套,不知道是不是戴了手套不灵活,还是因为凶手并不擅长系这种蝴蝶结,所以看起来歪歪扭扭,像是小孩子系出来的。”
秦朗走到摆在墙边上的白板前,随手写下了几个词:童年不幸、收集玩具癖、熟人作案、白色蝴蝶结、孝布。
片刻后,他又加了一个:仇恨年长男性。
闻伊眼睛眨都不眨的看着白板,问:“这就是凶手的心理画像?”