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第六百七十四章 佛陀说时空(1 / 2)

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“这是……”

张狂生一愣,这院子中央有一座三米高的残破佛像,憨态可掬的外形却有一张修罗面相。

“好生诡异的佛!”林明惊叹。

“你们快看,上面好像有文字。”墨青细心的发现上面有蝌蚪一样的大小的古文字。

“长阿含经?”红颜屁颠屁颠的凑上前仔细观摩:“此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。”

随着红颜念完一句经文时那佛相诡异的转了一下头,一张嘴开开合合仿佛有千千万万张嘴在念经诵佛,一句句佛语在空中形成黑莲。

“或有沙门、婆罗门,种种方便入定意三昧,以三昧心观世间,起边想,彼作是说:‘此世间有边,是实余虚’……”

“或有沙门、婆罗门,以种种方便入定意三昧,以三昧心观世间,起无边想,彼作是言:‘世间无边,此实余虚’……”

“……”

“或有沙门、婆罗门,有捷疾相智,善于观察,彼以捷疾观察智,以己智辩言:‘我及世间,非有边非无边,此实余虚’……尽入四见中,齐是不过。”

一句又一句佛语吐露,除了长阿含经还有金刚经、涅盘经等等,经文虽然多,但侧重的地方却是时空二字。

佛陀讲了时空观,认为日月都围绕须弥山运转,日月照临的范围,即以须弥山为中心的四大洲,名为一小世界。

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