孔宣见他一心为民，暗道孺子可教，遂探手入怀取出一物，正是临行前萧乐赠与的“菩提枝”，道：“吾虽没有解救万民之法，却有此物可助你遍识百草之药性。”
言罢，又传授神农氏一篇长生法诀，飘然而去。
神农望着孔宣消失的背影，双目含泪，跪在地上接连磕了三个响头，拜道：“汝虽不愿收我，当在神农眼中汝便是吾师，总有一日，吾会让师父看到诚意。”
言罢，自拿着孔宣赐予的“菩提枝”回部落去了。
待其走远，孔宣身影又出现在原地。望着那道年少却坚韧不拔的背影，暗自感叹。
你倒他为何不收神农为弟子，只因神农所走的路与伏羲不一样。他的前世不如伏羲那般有“准圣”真灵相护，可以说，神农是真正意义上人族孕育的第一尊圣皇。
想要得道，神农就要历经千辛万苦，比别人艰难千万倍。如此，方能证的圣皇果位。
不过那“菩提枝”乃是圣人之物，神农虽是凡人之身，但凭着此物，足以延年益寿，纵然碰到什么剧毒猛兽也有躲避之法。
当下自回山中静修，只余一道神念时刻关注神农。
且说神农自回了部落，每日修炼孔宣传授的“长生法诀”，又有天地灵根“菩提枝”孕育肉身，天长日久之下，虽没能让他得道成仙，却也让他较之常人多了许多神异。
加上他生就一副慈悲心肠，乐于助人。久而久之，名声在远近部落传扬开来。
人们纷纷将其尊为共主，神农倒也没辱没这个称呼，在位期间励精图治，让整个人族呈现一种欣欣向荣之景。
只不过埋在他心底的那个愿望始终没有忘记，在将一切事物安排妥当后，带着数十精壮侍卫，跋山涉水，开始了尝百草过程。
这些年间他修炼“长生秘诀”已小有成就，功行九转可将肚皮化作透明无色，里面五脏六腑清晰可见。
就是凭此，神农清晰的记下了每一种草药的变化、药性，以及毒性。
一日，众人行至一间山谷，忽有百兽冲出，数十侍卫抵挡不及，被吞了半数。众人纷纷劝阻神农，让其返回人族。
神农眼见毕生心愿就要完成，怎会在这时候退却。遂手持“菩提枝”，一番抽打之下，百兽纷纷溃散。
入得谷中，只见的百花盛开，一股奇花异香扑鼻而至。正是他试验的好地方，当下结庐而居，每尝一毒草，就在其附近寻找解药。
如此一来，百草药性均被他熟记于心。直到这日，他尝到一形似百足之虫的毒草，服下后立刻觉得浑身麻痹，头晕目眩。