来京城，玩古董，不能不趟鬼市。
早在清末，京城四大鬼市，崇文门小市、宣武门小市、德胜门小市，以及潘家窑旧货市场，就已经在行业内颇有影响。
今天早晨两点多，卢灿与非得跟着看热闹的孙瑞欣，就已经起床，目标——
崇文门小市！
崇文门小市，又叫“东晓市”，与宣武门的“西晓市”相对。
解放前的东晓市，以售卖估衣——旧衣服、硬木家具、刀剑铁器为主，瓷器玉器金银器并不多，但改开之后，这些老规矩已经被打破，各种鬼货，充斥这一市场。
又因为东晓市的位置更靠近市内，要比潘家窑市场更方便，因而，东晓市的鬼市规模，要比潘家窑旧货市场，更庞大。其市场位置，位于崇文门外的药王庙、半壁街、红桥以及沙土山这一片范围内，横跨四五条街，面积很大。
半壁街南口，是传统意义上的东晓市入口。
卢灿一行将车停在街角。
下车后，一阵冷风灌进脖子，卢灿冻得一哆嗦，连忙将随后下车的孙瑞欣，那半敞的风衣扣子扣实，又把她的衣领竖起来，又将自己的棒球帽给她扣上。
八十年代初的这几年都是寒潮年，冬天来得早，这会儿中秋未到，夜里的气温已经逼近零度。丫头哆嗦两下，将双手拢在卢灿温暖的皮夹克内，嘻嘻笑着。
“叫你在家睡觉，非要来。”卢灿屈指在她挺翘的鼻梁上刮了刮。
丫头一兜嘴，“我也要捡漏。京城的老玉饰，最近两年在香江价格翻了个跟头。”
得，那就走吧。
卢灿一手打着手电筒，照着脚下坑坑洼洼的露面，另一只胳膊让丫头搂着，俩人依偎着向灯火阑珊的地方走去。
可能是天气骤冷，今天的崇文门小市，人不是很多，稀稀拉拉的摊位，零零星星的逛家，地摊上是一盏煤油灯，昏昏黄黄，逛客则人手一把手电筒，明明灭灭。
趟鬼市的，基本上都没有固定目标。
卢灿和孙瑞欣，佝着腰，一家家地摊看过去，同样也没啥目标。
地摊上的东西，奇奇怪怪，旧衣服、皮袄是常态，电子表、小闹钟、收音机等电子产品也很多，鸡鸭蛋、卤猪脚，还有卖包子烤红薯的，也有几家，甚至还有一个摊位出售各种“出行介绍信”——八十年代初想要出远门必须要村镇或者街道办出具的证明……
真正售卖古董古玩，并不多，遇到的两家“贴近”的摊位，一家是售卖袁大头和一些二三十年代铜板的包袱铺，另一家是售卖绣品的当代工艺摊位。
第一家摊位上，卢灿拨弄一下被摊主装在布袋中的二三十枚袁大头，搓了搓，再用手电筒照照，瞬间没了兴趣——铅含量太重，以至于脏了手。
路过绣品地摊时，一对鸳鸯枕巾颇感兴趣，卢灿拿起来闻了闻——枕巾上鸳鸯图案中，用了大量的红绿色丝线，这种红绿色并非天然染色剂，而是工业染色。
工业染色的枕巾，你敢用？丫头吓得一哆嗦，连连摇头。
两人有些失望，手电筒基本上都是在地摊上一掠而过，快速奔向下一家。东晓市，更像一家二手市场，远没有卢灿去过的潘家窑鬼市那么专业。
好在东晓市够大，就在法华寺前的巷子里，卢灿看到几个影影绰绰的摊位，有逛客手电筒的光在一件瓷器上扫过，折射的光线，相当漂亮。
不用说了，这几个“鬼祟”的摊位，一定是卖古董的。
对于逛客而言，东晓市最大的毛病就是摊位很散，不方便逛。
不过，这也是其最大特色——摊主躲着卖，卖越贵重的东西，躲得越狠。
这个特点，从东晓市形成的一开始，就已经烙下——最早在东晓市摆地摊的那些人，就是居住在四九城里的人，这些人好面子，卖点东西都怕遇见熟人，不愿意往一起凑，夹着包裹找个犄角旮旯一摆，卖个三瓜两枣，帽子一压，走人。
久而久之，就形成东晓市摊位散的毛病。
卢灿对崇文门鬼市其实算不上熟悉，因为他上辈子活跃的两千年之后，这里的鬼市已经彻底动迁，并没有亲身经历，他所知道的，也是别人口中叙述的，误差较大。
所以，他一开始就找错地方——往人多的地方钻，哪能找到真正的古董卖家？
等卢灿和孙瑞欣，带着两大保镖赶到巷口，看清这条巷子里一共有四个包袱摊，彼此相距三五丈远，每个摊位前面都有逛客。
这才是正地儿。
第一家地皮摊儿，一块破布上摆放着四五件器物，一对绞丝龙凤手镯，一只凤首流苏珍珠钗。
另有一只五寸高的白瓶儿在一位逛客手中把玩呢，还有一只铜香炉，也在逛客腿边放着，估计他已经看过。
闲逛了小半个时辰，孙瑞欣那丫头，早就急不可耐，蹲在摊位前，左手去拿那对手镯，右手握住流苏珍珠钗。这种做法其实不是很规矩——在鬼市，别人看货时，你想上手，得先言语一声，最好等别人同意再下手。
很显然，孙瑞欣不懂那么多。
那位逛客头抬了抬，看了看孙瑞欣，又瞅了瞅站着的卢灿以及他俩身后的俩彪形大汉，最终将不满咽了下去——鬼市有风险，不仅仅在于买卖上，还在于黑灯瞎火的人生安全。