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六十六 十里桃花(2 / 2)

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那便是传说中裹带一江水运借助天威硬生生用命拼一线生机,纯化血脉褪掉原有磷角,长出更似龙的形状,这个过程是很痛苦,不亚于人类酷刑中的扒皮抽筋。

鲤鱼跳龙门则不同,一些水裔顺着河水往源头走,一江水运根本不可能处处相同,特别是地势分明,类如瀑布、水势浩大的河段,两处的水运存保持着微妙的连系。

如果有水裔可以带着上一段河流的水运冲向其它河段,肉身成为两段水运的节点,那种感很酸爽,就好像无数的蚂蚁在你的血肉中爬行,身上的磷片会自由脱落下一些,疼痛刺激着灵魂,灵魂也在经受这前所未有的考验,两者相加之下,灵魂死命的想要逃离身体这个躯壳。

这些和蒙昩时被人惊呼“龙”有异曲同工之妙,前者是实实在在的提升了一大步,后者却可以有诞生龙形元神基础,还能在冥冥之中受到大道眷顾。

即便如此,除了一些血脉精纯的蛟龙,可能凭借走江化龙,其它的血脉稀薄者,最多也就能化为蛟龙。

这是天地法则不完整的缘故,水裔在化龙时无法获得对天地应有的感悟,使得元神的成长跟不上身身体的成长,新生的元神无法掌控强横所产生的变化,描龙变得异常的坚难,只能随着血脉中的一些东西转变,最终造成千难成蛟

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的窘境。

这些情况随着轩辕诚的到来生了改变,倒不是有通天的伟力帮助水裔渡劫,对于对大道的感悟来说,轩辕诚不是特别的历害,毕竟那些远古神灵可是大道的造物,这么多年不是也没解决间题吗?不然你认为所有的远古神灵都是亲人族远妖族?答案是万神灯。

万神灯有四部无上的仙法,其中有一部叫做叫做《化龙变》,它可让那些血脉稀薄的龙裔有化龙的机会,这是一个投向天庭神灵的龙裔所创,他这一生求脱蛟成龙,直到修行到灵仙境界,成为了绝仙塔第一层的界主,却无法化为神龙。

灵仙又称尸解仙,他们放弃肉身这条渡船,只留神魂飞升彼岸,那条蛟龙在知不能不能化龙的情况下,仍潜心修炼了无尽的岁月,只求找到化龙的一线生机,后来甚至把仙经留给了天庭,只求给这片天地的水裔一个机会。

轩辕诚干了一件大事,他直接充当了一个又一个的老爷爷,在完成从未说出自己名字的遗愿肘,把仙经传承给那些与他有缘的水裔。

时间是一切事物的添加剂,在轩辕诚广撒网的岁月中,百灵大陆诞生了一批批龙族。

这些龙族融入不了主流嫡系龙裔的行列,可本身却是拥有强大武力的龙,两边冲突不断,碍于实力相差太大,这些劫龙只能死死的维持两边的平衡。

轩辕诚自然不会轻易放弃,他发起狠来,真接把四卷仙经中《道经》化龙篇交给了一个涂姓的狐族小姑娘。

从了开始,妖族又多了一种神技《化妖》。

这篇残经对妖族有极其深远的影响,众所周知妖族想要拥有道体,必须是成为金丹级别的修士。

《化妖》却轻易解决这个问题,让妖族只要修炼到筑基就能获得道体,虽然道体并不完整,仍留有妖族的一些特征,修行的速度也得到明显的提高。

类如之前妖族修士想要提升一个小境界需要三五百年,现在百年就可以到达,血脉高等者可能更快。

就这样妖族也增加了大量的妖兵,妖多了资源也得跟上,在一些战争之后,局部的资源得到整合,干完这些他们就要向外发动战争,可他们竞然不是针对人族。

其中轩辕诚功劳很大,《化龙变》成就了一个叫李傲的龙裔,他本来一条血脉精纯鲤鱼,后来凭仙经化龙了,《道经》残篇成就了狐族少女涂音音,两人在轩辕诚的撮合下相知相遇成婚,两人又一起针对龙族。

轩辕诚回到东土静等,那段岁月他在扶摇小世界中种满了两片大陆的桃种,共有十万株,女神扶摇最喜欢桃花。

(本章完)

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