国内有不少的新学出现,甚至提出男女的才智是一样的,女子也可以学习道学。
还有主张鼓励寡妇改嫁等等。
虽然不是主流,而且遭到打压,却无异于是进步的思想,但总体上,核心未变。
唐清安听到林如海口中,吴文华震惊的模样,就忍不住大笑。
“希望林公的心意,能让对方理解,开花结果,逐渐打开儒家接受更新事务的大门吧。”
走一步看三步。
林如海知道将军想要改变大周的风气,应对新的变化,所以主动提出。
他来逐步推广他的学问。
中西融合,优者为先的思想。
唐清安认为很难。
他穿越前,民族经历了多少的磨难,乃至新的国家建立后,又经历了多少的挫折。
最后才消亡了儒家的核心思想。
做到了人人平等的地步。
青天大老爷一词,从故事会中频繁出现,乃至日后再无流行此类词语。
又是经历了多少的发展,才达到了这一地步。
唐清安面前有两个选择。
一个是新瓶装旧酒,那么他的道路会很简单,只要顺应形势,接纳旧有的思想。
一个是新瓶装新酒。
这条道路才是一条极其艰难的道路,会遇到全面的反抗。
前者他不愿,后者太难办。
不过他可以先采取前者,然后慢慢改用新者,不过同样也会有很多的挫折。
那么先推广开林如海提出的想法,哪怕只是撕开国内儒教的一道口子,也能让日后轻易十倍。
正是伟人提出的战略。
先认清当前的主要敌人是谁,然后放下争议,团结更多的朋友,而不是全部推到对立面。
等解决了一件事,再来分清楚谁是新的敌人。
金江镇的主要敌人。
日本。
要解决民族的死敌。
日本的文化以及国土地势,只要他强大起来,必定要对付中国,因为他惧怕强大的中国。
犹如英国。
欧洲的搅屎棍。
不论古代,还是唐清安穿越的时代,英国都是欧洲的搅局者。
东方没有诸国,只有一国,朝鲜也是大周的藩国。
日本是岛国,南北西三方都没有足以开拓的土地,唯独东方。所以它终将是大患,古代就已经有人看清了局面。
未来主要的敌人?
不确定!
大周如果国泰民安,金江镇的主要敌人就是海外正踏上殖民的西方国家,目标是新大陆。
如果大周民不聊生。
那么金江镇就先要对付大周。
所以林如海提出的事,又重要,又不是目前最重要的。
唐清安的精力,因此没有放在林如海所言之事上。
虽然关乎金江镇长远的未来,但是走一步看一步,主要精力仍然留在应对当前的局面上。
而为了应对日本。
那么妥协朝廷,拉拢国内勋贵,仍然是金江镇要努力的方向。
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柳湘莲在日本。
国内的寺庙大行其道,官员和文人,喜欢在寺庙提供的客房居住,待客。
日本同样如此,寺庙的权利不弱,作用也更大。
在木地板上,柳湘莲安静的看着他的朋友,幕府驻朝鲜的使者,柳川智信,向他介绍的新朋友。
备中松山的大名。
侍奉过二代将军德川秀忠,和三代将军德川家光,出任幕府的“普请奉行”。
负责伏见城,骏府城等城池攻城建设,并授予从五位下远江守官职的小堀远州。
小堀远州对于这名来自大周的贵族,十分的热情。
因为是初次的见面,他很谨慎,没有招来太多闲杂人作陪,亲自为柳湘莲斟茶。
茶艺一道,是他最自豪的事。
常对人言,自己是一名茶道师。
此处正是他的茶社,不同于其他的茶社,迎合幕府将军的喜好,追求气质高雅与华丽。
庭院采用了奈良平安时代的水池,小路,石桥的风格。
“茶道一道,需即进一餐,亦应盛情。”
柳湘莲向柳川智信学习了一两年的日语,很快就听明白了小堀远州话中的意思。
对方在向他示好。
意思是主人招待宾客,必须拿出全部的诚心诚意,否则即使是珍馐美味,也没有什么意义。
反之。
如果能诚心诚意的对待宾客,即使是粗茶澹饭,客人也能满意而归。
纸装表的挂轴,涂黑的枣罐用作茶罐,还有一条有裂横的茶碗等等器具。
在精美华丽的屋舍中,无不透漏了深意。
“奢华的器物,配以这俭朴的器具,小堀远州大名的好客之心,让人动容。
正合圣人所言,有朋自远方来,不亦乐乎。”
朱子学在当下的日本大行其道,孔子的圣名,乃至他的着作,更是人尽皆知。
只一句话,就让小堀远州忍不住露出笑容。
柳湘莲是贵族出身。
不像有些子弟只知顽劣,他却是从小奋进,又深懂接人待物,继续说道。