家中男子出海打鱼,女子则在家中需要挖蚵卖海,白水州市区每一个菜市场都会出现他们的影子,男式摩托车起早贪黑,每次外出都需要带上几篮,体力充沛的女子更是备受赞誉。
不小心碰到了初中的学生,段以城、简一诺都有些尴尬,结果邱茜燕硬是拉了进来:“正好,我还有事找你呢!”
邱茜燕家恰是蚵壳厝里最棒的建筑,见简一诺眼神好奇,邱茜燕俯首命令长子一声,那孩子一见段以城简一诺便撒腿就跑,邱茜燕并不马上带领他们二人进门,反而带领他们到处拜访解释。
白水州东北面有一鹧鸪山,鹧鸪村由此而得其名,早年,鹧鸪村附近为荒凉海滩,欲定居于此,须披荆斩棘、借助本地现有资料,建造简陋居所。
起初当地渔民没想到建蚵壳厝时,明元年间白水州遭倭寇骚扰,此地乡民首遭其害,几经劫难,祖先因
(本章未完,请翻页)
无能力复建新房,便因地制宜拾得一些碎砖石砌成“出砖入石”之壁,然后将海边蚵壳拾去嵌饰于墙外,此即较早之蚵壳厝。
。
住得久的渔民发现这些海滩取之不尽、用之不竭的蚵壳也不是费尽千辛万苦捡回来的,它们很大很空,用它们垒在一起做墙,可以隔离很多空气,让厝里冬暖夏凉。这就是白沙湾特有的建筑——海坛楼和海坛墙。在广东高州县东南约30公里处,有一个美丽的海湾,名叫白沙滩。这里三面环山,一面临海。也因为白水州的海风含盐量较高,海边风大且湿润,蚵壳墙体有不容易被侵蚀,不容易渗水的自然优点,是当地居民的第一选择建筑材料。
「蚵壳厝有不积雨水,冬暖夏凉及隔音效果佳等特性,适宜在海边潮湿气候的环境中生活;二是蚵壳厝的墙体非常结实,有「千年砖万年蚵」之说。
一位跟在邱茜燕长子身后的年长些的鹧鸪阿姨接住邱茜燕,身旁有几位年龄差不多的鹧鸪阿姨放下手中的小铁锥围过来。
简一诺与段以城互相交换着目光,听到那么久,两人还不理解旧时同学打招呼那么多来干什么,但是既来之则安分守己,两人并不富有炫耀,如今海鲜那么昂贵,能住到这里家有船只的家产都比两人丰富得多,想起来二人都没令人图。
“别看这几十幢房子,建得时间不同、样式各异。”
来了这位年事已高的鹧鸪阿姨,口若悬河,如数家珍:“这些‘蚵壳厝’基础之上,周围用红砖框砌成,整个围墙都镶嵌着洁白的蚵壳。围墙就像一片片鱼鳞般的蚵壳,筑得错落有致,古朴大方,是明清建筑中的佼佼者。”
这类房屋远远望去,患有密集恐惧症,其实简一诺并没有多大好感,走近一看还算可以,第一眼看到的是凌乱,可仔细一瞧倒是有种质朴自然感观。
一定是在施工过程中这些蚵壳并没有随便插。
段以城笔下文字虽没有比简一诺更美,但是对绘画,倒也有所钻研,许多大气优美的纹样其实经过民间艺人纹样提练补全而成,就像民歌一样,其中不少取材于山歌或者乡里小调等。
(本章完)