家中男子出海打鱼，女子则在家中需要挖蚵卖海，白水州市区每一个菜市场都会出现他们的影子，男式摩托车起早贪黑，每次外出都需要带上几篮，体力充沛的女子更是备受赞誉。
不小心碰到了初中的学生，段以城、简一诺都有些尴尬，结果邱茜燕硬是拉了进来：“正好，我还有事找你呢！”
邱茜燕家恰是蚵壳厝里最棒的建筑，见简一诺眼神好奇，邱茜燕俯首命令长子一声，那孩子一见段以城简一诺便撒腿就跑，邱茜燕并不马上带领他们二人进门，反而带领他们到处拜访解释。
白水州东北面有一鹧鸪山，鹧鸪村由此而得其名，早年，鹧鸪村附近为荒凉海滩，欲定居于此，须披荆斩棘、借助本地现有资料，建造简陋居所。
起初当地渔民没想到建蚵壳厝时，明元年间白水州遭倭寇骚扰，此地乡民首遭其害，几经劫难，祖先因
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无能力复建新房，便因地制宜拾得一些碎砖石砌成“出砖入石”之壁，然后将海边蚵壳拾去嵌饰于墙外，此即较早之蚵壳厝。
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住得久的渔民发现这些海滩取之不尽、用之不竭的蚵壳也不是费尽千辛万苦捡回来的，它们很大很空，用它们垒在一起做墙，可以隔离很多空气，让厝里冬暖夏凉。这就是白沙湾特有的建筑——海坛楼和海坛墙。在广东高州县东南约30公里处，有一个美丽的海湾，名叫白沙滩。这里三面环山，一面临海。也因为白水州的海风含盐量较高，海边风大且湿润，蚵壳墙体有不容易被侵蚀，不容易渗水的自然优点，是当地居民的第一选择建筑材料。
「蚵壳厝有不积雨水，冬暖夏凉及隔音效果佳等特性，适宜在海边潮湿气候的环境中生活；二是蚵壳厝的墙体非常结实，有「千年砖万年蚵」之说。
一位跟在邱茜燕长子身后的年长些的鹧鸪阿姨接住邱茜燕，身旁有几位年龄差不多的鹧鸪阿姨放下手中的小铁锥围过来。
简一诺与段以城互相交换着目光，听到那么久，两人还不理解旧时同学打招呼那么多来干什么，但是既来之则安分守己，两人并不富有炫耀，如今海鲜那么昂贵，能住到这里家有船只的家产都比两人丰富得多，想起来二人都没令人图。
“别看这几十幢房子，建得时间不同、样式各异。”
来了这位年事已高的鹧鸪阿姨，口若悬河，如数家珍：“这些‘蚵壳厝’基础之上，周围用红砖框砌成，整个围墙都镶嵌着洁白的蚵壳。围墙就像一片片鱼鳞般的蚵壳，筑得错落有致，古朴大方，是明清建筑中的佼佼者。”
这类房屋远远望去，患有密集恐惧症，其实简一诺并没有多大好感，走近一看还算可以，第一眼看到的是凌乱，可仔细一瞧倒是有种质朴自然感观。
一定是在施工过程中这些蚵壳并没有随便插。
段以城笔下文字虽没有比简一诺更美，但是对绘画，倒也有所钻研，许多大气优美的纹样其实经过民间艺人纹样提练补全而成，就像民歌一样，其中不少取材于山歌或者乡里小调等。
（本章完）