第三十七章/2022.6.8陈子航披毛毡固然怪异, 葛巢的反应却更耐人寻味,高长松当然不会把陈子航挡在门外,赶忙打开门让他进了, 等人挪动开才见门缝后还挡着个大食人,那颇具阿拉伯风情的长相让他一愣, 对方却吐出字正腔圆的唐官话,只道:“那我就走了。”高长松说请对方喝碗水, 后者推脱了。门落下后, 高长松回头, 却见那挪动的毛毡帐篷停下来, 虽不可见陈子航面貌,却感他可怜兮兮地看着自己, 再一扭头,见葛巢也像大型犬般盯着自己看。高长松:啊这……他赶忙道:“这位道长,请来客房歇息。”好在他们家房子大, 在高老庄算数一数二的气派,腾出客房还挺容易, 高长松将陈子航领入其中一间,口称他可自如使用, 务必当作自己家一般,心中却想:是得多盖几间房了, 否则他这都要成灵宝派分派了。陈子航也不知听了什么, 扭捏半天道:“这怎好意思。”他分明披着毛毡, 却表现出羞涩之姿。高长松忙道:“无事无事。”便将空间留给这对许久不见的师叔与首徒。……高长松想陈子航舟车劳顿,难免口渴腹中饥饿, 他做人向来周全, 赶忙去蒸了热了吃食, 待他准备齐全想去敲门时,却不想看见了一长发飘逸的美男。唐人少见披头散发的狂士,他们多将一头秀发以发冠束起,袒胸露乳、披头散发,那都是仿魏晋风骨的,你说在长安城附近的南山隐居之人多如此,凡尘中此类人却不常见。那美男却不同,只见他穿一袭道袍,不只是人清瘦还是因他原因,你看他只能想到“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”这话。高长松赞叹:“实有天人之姿。”葛巢看高长松周身的烟火气便说:“陈师叔与我等不同,已入辟谷境,是不食凡谷的。”高长松听后肃然起敬:“原来如此,是我怠慢了。”陈子航尔康手:等、等等!只听清亮之声传入耳中,真是清脆悦耳,说是如听仙乐也不为过了,飘飘欲仙的陈子航道:“蒸饼,我也是食的。”或许是他太仙,听见此话,高长松竟有些与有荣焉了。葛巢倒有些怪,可听陈子航如此说也未讲什么,见他移步北堂,以优雅而不失速的方式将各色饼菜食了一番,陈子航要幸福地流泪了,社恐的他在毛毡帐内过了月余,真要不行了。水饱饭足就说明来意,原来葛朝阳很重视高长松等人,竟将门派内的御用师傅派来了,那毛毡也非此人修行功法,而是单纯的社恐。高长松听后“哈”了一声,你们灵宝派人也太有个性了!*还有一事,原来陈子航来是要替葛巢的,他道:“中元法会上,正一派的张辛赞问你与居正徒儿在何,还行些挑衅之事,眼下下元节将至,掌门师兄的意思是先让你
回去,等这一遭过了再说,否则又被人杀门派威风,他怕是要跳脚了。”这下元节高长松学过,上元节、中元节、下元节都与道家息息相关。道家有三官,分别是天官、地官、水官,这下元节,被称作“水官解厄旸谷帝君解厄之辰”,意思是水官在这一天会负责排忧解难。下元节当日,民间会祭祀亡灵,并祈求水官接触灾厄,朝廷的话则将今日定位“禁屠日”,在今日会延缓死刑。道士自不用说,做道场,讲经,都是他们要做的。因此中元节乃道门盛会,前几日在外云游的道士便会陆陆续续回来,长安因有唐王跟达官贵人在,法事排场极盛,各大派门徒早几日汇聚于此,难免会凑在一起讲经、乃至比斗。这年头道派形式都很严峻,有发展得如日中天的,有走下坡路的,关起门来,道门内各派要使出浑身解数引贵人供奉,敞开门,外又有蒸蒸日上的佛教与政治正统的儒教,对灵宝派来说,这真是前有狼、后有虎啊!高长松听后都想叹气了,哎,这真是夹缝里求生存。葛巢从听张辛赞挑衅起,眉毛就倒竖起来,听陈子航说完后拍案道:“岂有此理!”案给他拍得震天响,陈子航听后抖了一下,弱弱道:“我尚未说完。”*原来这“下元节”只是个开始,又说唐王不知是被谁说动了,竟要开“水陆法会”。若说“下元节”前的集会只是道门内斗,“水陆法会”就不同了,这是要扬佛抑道啊!水陆法会的全名是“法界圣凡水陆普度大斋胜会”,是佛教所有法会中最大,最殊胜的法会。《西游记》开篇,便说唐太宗李世民游览了一趟幽冥地界,全靠判官引路,临走之前,判官吩咐他召开“水陆法会”,超度亡魂怨鬼。陈子航说:“这水陆法会排场可大,不仅有内外坛之分,外坛还有六分坛,说是要供奉十方诸佛圣贤,掌门师兄说长安城就这点大,若给僧人办了这法会,他们之势定会达到鼎盛,眼下不是东风压倒西风,便是西风压倒东风,若让佛教占优,我等想要再出头就难了。”这听起来市侩,可实际上就是这回事。葛巢又问:“圣人如何想起办这法会?”“自是有人建议,听闻圣人近日为噩梦所困,总是梦见八方地狱,有法师建议他办水陆法会驱散梦魔,圣人略有些意动。”他又说,“此外诸事,我是不清楚了。”葛巢皱眉道:“怪哉。”陈子航道:“本次下元法会中若能为圣人解忧,或许那水陆法会便不用办了,眼下各门派都打这主意。”在他俩对话时,高长松一直屏息听,他听得津津有味,想这瓜料也太多了,谁知竟能扯上唐王,还有佛道的斗争,哎,想他现在也不过就掌握小小幻术,雷电都无法召唤出,这可是他能听得的?他唏嘘,哎,自己这level.10的新手,就
不去参加level.50以上的副本了。说着说着,不知怎的话题又扯回他身上,高长松听着,原来是陈子航问高长松的学习进度,葛巢就将他学过的一众经、野路子的幻术并雷符等一并说了,陈子航竟然也眼睛亮亮的,称赞他是不世出的天才。高长松却变得有些灰暗,他身上都要多出黑色的阴影线了,想:哎,我灵宝派原来实行的是赏识教育吗?自己不过是雷电都控制不好的小菜鸡罢了,甚至不如四岁的妹妹,是哪门子的天才。葛巢&a;陈子航:那是你的对比物不对!葛巢又感叹:“哎,若有机会能让十二郎也观那下元法会就好了,我辈道人,万事万物皆可修,可若能见其他道人,未尝不能从其讲经中获得启发,顿悟也是有过的。”他可惜道,“十二郎身具慧根,真应去看看。”陈子航也是这么想的,两人看着高长松,齐刷刷叹口气。高长松:我也不想当乌斯藏人咯。……葛巢收拾行李,不日便离开,陈子航接过教鞭,行使监督之能。他这回可是有备而来,高长松见他除那毛毡外连套换洗衣物都无,当即提出要带他去买衣,谁是陈子航却拿出一枚玉简,从中掏出换洗衣物。高长松当即就激动了,这莫非是传说中的空间法器!天呐,西游记中的修士有这么洋气吗?事实证明,人家确实不叫什么“空间法器”,按陈子航的说法,即灵宝派曾有道士精通袖里乾坤之术,人家将袖里乾坤的咒文刻印在玉简上,尝试数次后做成这法器。这法器在灵宝派也稀有,且空间也不很大,但给陈子航装装经书等一应用品还是很够的。陈子航当老师比葛巢有一手,首先他亲和力高,不出半日,高翠兰变成了悬挂在他大腿上的小树袋熊,高玉兰一看陈子航就要脸红。其次,当了无数年老师的陈子航讲深入浅出,又很会因材施教。高香兰倒狐疑过他这小身板能否教自己锻体的功夫,结果发现他只是看上去瘦弱,实际上锻体练得很好,便一心将其当作师傅。谁能想到陈子航这柔弱的帅哥竟能倒拔垂杨柳呢!哪怕是高长松都从他那得到启发。陈子航观高长松练雷符,略作思忖道:“十二郎不若从画符箓练起吧。”高长松:!难不成我竟是平平无奇的画符小天才吗?!……与此同时,金沙寺的净尘法师少见地接到请帖,竟是唐国和尚越过国境线专为他送来的请帖。“水陆法会?”“是,大师傅想请净尘法师一同参与。”对方口念佛号道,“佛法无国界,净尘法师修行之精深,乃平生罕见,这水陆法会上若无净尘法师讲经,也颇为寂寞,唐国的一众师傅都望与法师您探讨佛法。”净尘略作思考后便一口答应:“我知了,定去长安参加水陆法会。”