撇开不宜办喜事的七月流火，在十分吉利的八月初，吴夫人请江心苒做媒人，一起去嘎啦村江家二房提亲去了。
因为江家目前的情况，所以没有那么复杂的再一步步来，但是为了表示重视女方，吴夫人也不小气，该有的礼节都有，六礼一样不缺，一样不少。
提前几天吴夫人已经带着她家老三吴虎过去嘎啦村江家二房家里，象征性的让两个孩子见了面，然后便留下来一支金簪。
这就是代表着男方的态度，如果十分满意这个媳妇儿，就送给女方金簪，如果不满意就送上缎子，因为缎同“断”寓意很明确了，也有让女方“压惊”的意思。
而女方自然也有决定权，如果愿意嫁过去就收下金簪，说句全凭父母做主。姑娘家毕竟都害羞嘛，也不能明确表达自己愿意，要矜持一些。反之，姑娘若不愿意的话，则就会不收金簪，并且回一句女儿还想在自己家中孝敬父母两年，其实这只是一种委婉推说。
不过这些在江吴两家这里，就不起作用了，因为两个孩子早就情投意合，只剩下送来金簪直接文定了。
又加上江心悦还属于流放罪奴籍，所以还得来个偷梁换柱，把江心苒的户籍改下。
这样的做法在嘎啦村这里很是平常的，因为塔漠县的男多女少，往往好多都是一家十家求，就连小寡妇之流，也都很受欢迎，就这，还有多少老光棍儿，中光棍儿和小光棍儿呢！
嘎啦村以往过来的犯人里也都是，有好点儿的姑娘们，早就被塔哈卫所里的军户官兵们看中，只等着求了自己的上级，掏些银钱去千户大人那里报备一下，给那姑娘买个良籍，就可以娶回家了。
江心悦自然也得买个良籍，不过她毕竟是嫁给吴千户的儿子，自然就没有其他人那么麻烦了，吴千户直接安排了手下的一个刚好是姓江的总旗，认了江心悦为女儿，把江心悦的户籍转到了那江总旗的名下。
不过文定的婚书上，名字和生辰还是
。江心悦原来的，只不过户籍变了。
当然除了户籍改变之外，其他一切照旧，江心悦还是在嘎啦村江家待嫁，到时候送亲也都还是在这里，拜别祖母父母和其他亲人，由兄弟背着上轿子。
江心悦也说了送她出门的，就要大伯家的弟弟江祎，好在江祎虽然只有十二岁多，但个子蹿得挺高，人也生的壮实，背起来还没一袋麦子重的堂姐，他还是很轻松的。
纳采和问名同时进行完，就选了八月初六这日两家文定，文定就是纳吉也是双方正式订亲，又叫“小定”。
纳吉之后便是纳征，是男方要送过去女方家里定金、囍饼及多种金银饰物、礼品等，作为正式下聘订盟之礼物，又称之为〝大定〞。
大定之后就是请期，俗称“送日头”，是由男方请人择定吉日良时，然后请媒人征求女家意见，故又称〝乞日〞，双方都同意之后，就彻底定下来成亲的日子。