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二百四十五章 从此后宫热闹了(1 / 2)

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这时代的立陶宛和波兰是合在一起的,两个公国合并成一个王国,实力很强,强到能揍沙俄没商量。

而且很狂,狂到到处树敌,东边揍沙俄,西边揍日耳曼,1610年到1612年,甚至驻军在莫斯科城,这让沙俄恨得牙痒痒。

现在沙俄终于强大起来,可依然不是它的对手,但还是要跟它死磕,因为沙俄想要壮大,必须向西扩张,否则迟早死路一条。

厄罗斯的地理位置注定他必须向西,向东虽说有广袤的土地,但那里只适合游牧,不适合农业。

向南也同样,东边是冰原,南边则是沙漠戈壁,只有西边是乌克兰平原,因此这一块土地必须抢下来。

在这时代没有农业的支持,国家是很难强大的,火器已经普及,欧洲世界的共识中,游牧民族的战斗力已经不能决定战争的胜利了。

至于商业,那就更需要向西争夺黑海和波罗的海的出海口了,向东他们都不知道出海口在哪里。

况且东方那个大明朝,此时在西方人眼里还是个神秘强大的天堂之国,厄罗斯根本不敢招惹。

东方人被丑化是在十九世纪以后,在这之前所有的西方人,都认为东方那个强大的国度,是上帝的宠儿。

无论是平民百姓,还是文豪贵族,都崇拜东方,这种情结跟二十世纪,中国人崇拜西方一模一样。

笛卡尔、狄德罗、伏尔泰、普希金……

一大串后世名动世界的思想家、艺术家、文学家,全都赞叹咏叹过中国的神圣和伟大。

欧洲甚至掀起了一场学习东方的运动,这就是洛可可运动。

因此这时代的西方世界,根本不敢招惹中国,能占点小便宜他们就很满足了,否则他们能去美洲,为何不全力对付东方。ωωw.cascoo.net

几场海战的失败不是理由,那只不过是欧洲的商人海盗队伍,真正的海军并没有出现在南海。

说白了其实是敬畏,这是一种文化上的压制,他们自认为东方文化远超西方,因此内心深处

。是充满敬畏之情的。

这时代的欧洲什么书籍最流行,恰恰的中国的四书五经,后世的华夏子孙几乎都忘了这一点了。

西方的启蒙运动,正是由于传教士们带回去的四书五经,让他们找到打倒神权的理论依据。

这一点其实很搞笑,传教士把推翻自己的武器,送到启蒙运动先驱们的手里,从而让他们发现,遥远的东方,竟然没有神权至高的思想。cascoo.net

伏尔泰盛赞东方的君主制度,是全世界最完美的制度,神权是为君主和贵族们服务的,而不是凌驾于世俗统治者之上。

二月二龙抬头,奥斯曼帝国的使团终于到达京师,同来的还有沿途的那些汗国,同样也派出贡使。

朱由校又被塞了一堆美人了,这让他有口难言自己不好色。

看着那一大群说着蹩脚的大明官话,长的千娇百媚的妙人儿,他有点哭笑不得的感觉。

原来,失去联系很久的奥斯曼帝国,在决定出使带什么礼物时,从奥地利人那得到消息,说朱由校喜欢美人。

至于奥地利人则是听西班牙人说的,于是奥斯曼帝国皇帝大手一挥,挑选了本国各族美女二十人去往东方。

途经中亚各汗国时,这些人现在被瓦剌四部的覆灭吓坏了,也想进贡呀。可他们也不知道送什么。

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