第672章大因果
原来,玉子道长不是别人,而是昔日封神之战中的阐教十二金仙之一的玉鼎真人,杨震也不是凡人,正是玉鼎真人的弟子天庭第一战将二郎神杨戬。当年,佛教东进,老子的人教以及元始天尊的阐教都抗不过佛教东进的逼势,加之有天道护佑佛教,老子和元始天尊固然看不惯,却也不能逆天道阻拦。为了挽回一丝颜面,西游之后,老子又收了六个弟子,加之西游之前的汉钟离和铁拐李,凑成了八仙之数,到处在人间行侠仗义,斩妖除怪,大立功德,最后更有八仙过海的壮举,这才勉强与佛教抗衡。
唐朝之后,华夏又经历五代十国的纷争,而后一统为大宋,宋朝之后呢,华夏出了一个了不得的人物,便是成吉思汗。成吉思汗先是一统蒙古各部,接着又先后灭掉西夏、金、北宋等国,势力之大,华夏大地根本没有敌手。
本来这也就罢了,自从刘邦灭秦立汉一来,就预示着华夏大地将会不断上演着皇朝更迭的悲歌,蒙古强盛而灭各国自然也不是什么稀奇事。但是呢,偏偏元始天尊看到了一丝阐教大兴的希望,便派出门下弟子广成子化身长春子丘处机,出山辅佐成吉思汗,将蒙古大军的铁骑向西指引,准备上演一出道教西进的好戏。
在丘处机的帮助下,蒙古铁骑一路西进,势如破竹,攻下了整个欧洲,疆土面积东到太平洋,北抵北冰洋,西达黑海沿岸(鼎盛时达匈牙利),南至南海,占了世界土地面积的22%,超越了五分之一。但是,虽然地盘是有了,但是因为先期准备不足,加之各地的叛乱不止,蒙古人的统治又过于血性,使得阐教西进的计划并没有如元始天尊想象中顺利,更是因此结下了一段大因果。
“大因果?什么大因果?”杨震闻言,心下猛地一阵紧张,他知道,只要有大因果,就会有大浩劫,既然阐教结下了这个大因果,自然就会引一场大浩劫,就好比昔年的封神之战,截教之所以会被三教合力灭掉,便是因为沾染上了助纣为虐的大因果。
不过,杨震的话问出之后,马上就现自己问了一个傻问题,蒙古人弑杀,所到之处几乎是死尸遍地,元始天尊既然派出十二大罗金仙之广成子暗助铁木真,自然是沾染上了这一杀戮。本来呢,元始天尊也想到这一点了,便让广成子化身的丘处机多多劝解成吉思汗,每占一处地方,当以降服民心为主,不可过多杀戮,以免折损阳寿。
成吉思汗有雄才大略,更有当不世皇帝的野心,自然很在意自己的寿命长短,便听从了丘处机的劝告,下令大军不可屠城,更不可扰民。但是呢,抢掠的习惯是蒙古人各部落混战时候流传下来的,这一点是改变不了的,成吉思汗自然不可能下令大军不能城内百姓一针一线。
有抢掠,自然就有反抗,有反抗,自然就有杀戮,不过这也是小杀戮。后来,成吉思汗的爱孙莫图根在攻打城的时候身陨,这让成吉思汗痛恨不已,不顾丘处机的劝告,亲自下了屠城的命令。从此之后,蒙古大军所到之处,虽然不说是一个活物都不剩,但剩的也不多,丘处机更是慢慢受到成吉思汗的冷落。
广成子不得已之下,只能以诈死之计脱身,回山向元始天尊复命。元始天尊既是圣人,自然早就知道了成吉思汗的所作所为,心下也是后悔不已,但大因果已经沾染上,却是脱不得身,只能等待因果的报应来到。
毕竟这一次的杀戮几乎是前所未有的,更是动了欧洲那些诸神的利益,因果之大,非是封神之战可比。元始天尊隐隐算到了一些天机,却又不能算得准确,便未雨绸缪地做了一些布置,决定从阐教三代弟子中选出一人,让其进入六道轮回,化去身上的所有因果,待到大机缘来到之时,再复兴阐教。经过一番挑选,杨戬进入到元始天尊的法眼,不但因为他的八九玄功之绝,更是因为他隐隐是那大机缘之人。毕竟是天道不可捉摸,元始天尊虽然法力神通广大,但也不能算定杨戬确实拥有那大机缘。