很奇怪的一种感觉,李牧恍惚记得,上辈子有一个阶段是非常讨厌过春节的,上辈子李牧也是孤儿嘛,所以春节时看到别人家一家团聚喜气洋洋,总是愈显得李牧家里冷清,哪怕是李牧在屋里挂满了红灯笼和中国结,也还是赶不走冬日的寒意。
这辈子不一样,或许是因为远渡重洋孤身海外思乡心切,又或者是因为想要通过庆祝春节这种方式提醒自己是个华人,又或者是为了表达对祖先的思念,总之李牧这辈子还是很重视传统节日的,至少没了上辈子的讨厌。
整整一个上午,李牧家里门庭若市,夏威夷当地所有的自持有点身份的华人都来李牧这里坐一坐,说上几句吉祥话,喝上杯茶,然后就告辞,给后面等待的人留出来充分的时间。
这帮人好像是商量好的一样,每个人来拜访李牧的时间都不超过五分钟,而且是按照身份重要程度不同分头拜见,次序上绝对不会出现什么错误,能把分寸拿捏到这种程度,也实在是令人叹为观止。
中午,本杰明也来凑趣,而且是和克劳馥一起。
看到李牧的一身红装,本杰明抚掌大笑。
李牧平时的衣服色调偏冷,不是黑色就是白色,很少有其他颜色,像现在这样一身大红相当罕见。
也难怪本杰明笑的放肆,李牧平常多是衬衣牛仔裤,头上戴一顶牛仔帽,现在的打扮实在是出乎本杰明意料之外。
“克劳馥,新年快乐——”李牧不搭理本杰明,热情招呼克劳馥。
“里姆,新年快乐,能看得出,你现在心情一定很高兴。”克劳馥和李牧也是熟人,说话时也没什么顾忌。
本杰明又是一阵狂笑。
李牧感觉也有点别扭,把本杰明和克劳馥仍在客厅里,自己回卧室换了身衣服这才感觉到轻松自如。
嗯嗯,确实是轻松,亨利衬衣、沙滩裤、夹趾拖鞋,如果再戴一个太阳镜,妥妥的十九世纪潮男。
“现在看起来舒服多了。”本杰明终于恢复正常。
“你闭嘴,我不想听你说话。”李牧没好气,要不是今天不能脾气,李牧刚才就轰人了。
“今天可是有庙会的,要不要一起出去逛街?”本杰明不以为意,向李牧出热情邀请。
春节总是伴随着一大堆民俗活动,舞狮、舞龙、庙会必不可少,夏威夷的华人很多,商人和工人都不少,现在估计有七八千人,占据夏威夷总人口的百分之十以上,而且华人是群居属性,大多都居住在夏威夷岛,所以热闹起来还是很有看头,连本杰明都心动不已。
“不去,我今天要待在家里数钱玩。”李牧拒绝的干脆,不想出去凑热闹,准备给自己一个好兆头。
“你个钱串子——”本杰明鄙视的意味很明显,而且“钱串子”这个词居然使用汉语说的。
和李牧待一起时间长了,本杰明偶尔也能说几句汉语,这应该算是李牧的功劳,几乎所有和李牧有生意往来的人,都会学几句汉语应景,最起码见面打招呼用的“吃了吗”是人人都会。汉语学得最好的是福特·本杰明,这家伙语言天赋惊人,汉语说得溜得很,还带着点东北的大渣子味,也不知道是被谁给带偏了。
其实李牧一直以来都致力于推广汉文化,在骏马集团的附属学校里,中文作为一项重要课程被当做必修课,美国也没有科举制度,所以骏马集团的附属学校不教八股文,而是注重文化传承,注重内在涵养,注重培养独立人格,这才是李牧最看重的部分。
说起汉文化,很多人第一印象可能会是繁文缛节,可能是一个茴香豆的“茴”字有几种写法的酸丁腐儒,其实这也是被带偏了道,如果汉文化真的这么浅薄,怎么可能流传几千年哦。
汉文化也有过百家争鸣的年代,传统是以儒家、道家、法家、墨家为代表,这几乎涵盖了政治、军事、哲学、经济、史学、自然科学、文学、艺术等各个领域,产生了众多具有深远影响的文化成就。
虽然是身在美国,这是一个白人文化为主导的社会,但李牧并不认为汉文化和白人文化之间就有冲突,汉文化的精髓是:仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让,如果仔细品味,不管是在那个社会,汉文化的精髓都紧扣“人”这个理念,西方提倡的什么契约精神、人文主义在汉文化里都有体现,而且汉文化总结的更全面,要求的更严格,从这一点上说,这两者之间并没有冲突。
李牧的理想就是在美国教育出来一批外圆内方的谦谦君子,如果这个计划能成功,那么将会有一大批华人成为美国社会的标杆式人物,到那时,华人的社会地位想不高都不行。
说起“外圆内方”,好吧,华人社会使用了数千年的铜钱就是这样的。
从这个角度说,本杰明说李牧是个钱串子没错。
“去吧,去吧,你们出去玩,别在这儿烦我。”李牧赶人,反正吉祥话都已经说过了,现在撵人也正常。
“我还以为你会给我封个红包,那不是你们的习俗吗?”本杰明看来是真研究过,连这个都知道。
李牧哭笑不得,从初雪手里拿两个红包递过去。
本杰明和克劳馥高高兴兴的接过去,然后欢天喜地的告辞。
这俩人倒是没有不好意思。