自公元755至763年安史之乱后,大唐再无盛世气象,以后短短百年时间,竟然换了十位皇帝,由此可见朝政之混乱,再加上地方藩镇割据,民生多疾苦,时有起义爆发,两百年大唐再天贞观和开元气象,颇有几分日薄西山的味道。
公元80o年之后,大唐政事糜烂。尤其在830年以后,更是乱象横生,不提官员走马灯一般的更换,就连皇帝也做不长久。
851年夏天,杨广站在规模宏大的长安城头,低声说道:“长安啊,本座回来了!”
大隋始建长安城,自己当年虽有扩建,却把重心放在东都和江都,虽有重心东移,掌控天下的战略。但长安于杨氏来说太过危险也是一个不可忽视的原因。
陇西李氏坐拥西北诸地,影响深远,后据九边之三四,与突厥互为强援,最后他的担心并非空穴来风,引突厥威慑杨勇,演了一出白登之围,把那个人吓得连东都都不敢呆,躲到江都,直到宫变。
而长安雄城,竟然在短期内被李建成攻下,让李阀踏上逐鹿的台面,最终把大隋打落尘埃。
越是接近那个时间节点,自己的人性便越发活跃,仙基染尘。
蓦然,他想起后人所说的一句话,欲为仙佛龙象,先做众生马牛!
怪不得道家会让弟子下山,去红尘中走上一遭,历经劫波,方能叩长生之门。
只有拿起过,才能谈放下!
而这种种,都会回馈到本尊真灵深处,或为魔意,或为资粮。
有诗曰:长安一片月,万户捣衣声,写尽长安城的繁华。
但这繁华是别人的,不属于他!
若多给大隋十年时间,五姓七望可有掀翻大隋的可能?
当年他征四夷,修长城,扫除边患,世家多有支持,修运河以贯通南北,世家亦不曾反对。
而开科举,改官制却是触及世家门阀的利益,于是天下烽烟四起,到处都是草头王。
他算是看明白了,举天下而奉一人,谓之皇者。
拔一毛而利天下
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,不为也!而这便是世家的劣根性,千古未变。
哪怕惹的天下蛾贼四起,王朝更迭,世家之利益绝不能被损害,这便是不记入文字的规则。
违逆这一规则者,皇帝便是暴君,臣子当为奸佞!
至于儒家所说的内圣外王,信这种鬼话的皇帝都没有好下场!
什么是明君,惟兵强马壮者当之!
如此儿女态的触景生情,以后可能会更加频繁,这便是物欲横流,七情摧心神。
何况是他主动入世,强结尘缘与仙缘,尺寸之掌握他心中有数!
但也没有过于放纵,否则易为域外魔念所乘。
虽然那些域外之魔不过是被纪元抛弃和埋葬的强者,处于将死未死的状态,游荡于时间长河,妄图在新世界复苏。
偶有接触,却也没有过多交集。
那些存在大多锚点湮灭,思感混乱,畸变,异化,失了理智,与兽类无异。
若无大机缘,自会被时间长河冲刷,终究为大道完善的资粮。
而杨广于小世界而言,也不过是外神,自大隋国灭,他的时代已然结束?
而他以大神通溯时间长河游历,欲图在特定时间节点逆转天数,无异于翻开史书,将某一段抹去重新书写!