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第1章 苏轼有多少个名号（第1页）

楔子：

苏眉山（苏东坡）在中国历史上，是一个“文化”的存在。

直至今天，坊间各种文本中对他的溢美之词都已是琳琅满目、排山倒海了。不过有一点可以肯定，不管是将其与李太白比肩，还是赞其诗、书、画诸领域的全才，这些都绝不为过。

耕文轩主人本为电厂蓝领，当看到同行的刘慈欣大哥创作了《流浪地球》后，也平添了莫大的勇气，也想试图去写写我们这些着述者和阅文诸君；等等——普天之下所谓“文人”的诗意与悲欢了。

在厂期间收集较完备的苏东坡相关资料后，又潜心研读了N年，主要是其文集部分，寄希望从其文集（特别是诗词）的字里行间找到一些最真实的东西。

古历辛丑年，谋生的厂子政策性关停。我踌躇满志地拉上一后备箱的资料，来到我心中的圣地——一座位于荒山野岭上的光伏电站。面对群山，心中兴奋地认为，为苏东坡立传的天时地利都具备了。

~~乌拉！

但或有智者们认为，我的工作疑似重复、已无价值。

确实，如今的苏传以及传说，已经是俯拾皆是。但凡与他沾点边的段子，就连乡野村妇亦能轻易地列举一二。

我听了也极彷徨。

在下窃以为，市面上有的苏传略显简练，有的却是融入不少的主观东西，还有的则流于“掉书袋”：即把苏集中的原话——我们承认着者或已洞晓了其中的奥义——原封不动地大段大段摘录出来，豪华铺陈，幻想与观书者同频地共振或共鸣。

事实上，现在的人都忙，多是想享用一些快餐式的所谓文化。

耕文轩主人以孔凡礼老先生的《苏轼年谱》为主线，诚惶诚恐地鼓捣出一些源自苏东坡本人较真实、较能反映出其水准的东西，但又怕不得其要领，落得个“曲高和寡”什么的。

算了，还是不伦不类地自顾自地写下去吧……

不到黄州，此人的大名还只能叫苏轼。

不到下卷，此人的大名只叫苏轼。

苏轼，字子瞻，还有一字为“和仲”，不常用。也有称其小字“同文”的，更不常用。在家族中行九二。

啥叫“行九二”？

在中华书局出版的2005版《苏轼年谱》中，作者孔凡礼老先生做过大量的考证工作。对于孔凡礼，耕文轩主人也做过许多自认为非常有意义的考证工作（百度了不少的资料）。