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两会之后,各出版社以及教育部门都积极推进教材改版的事情。
这一下可不得了,就如同捅了马蜂窝一般,瞬间引发了轩然大波!原本平静的局面被彻底打破,人们迅速分成了两个泾渭分明的派别。
其中一派坚决主张必须对现有教材进行改革,他们认为现行的教材实在是有些让人难以忍受。这派人马纷纷站出来,列举出了大量的实例来支持他们的观点。
这些实例涵盖了各个方面,有的针对教材中的插画,指出其中存在的种种问题;有的则聚焦于教材的内容,揭露其中的错误和不合理之处;还有一些人从意识形态的角度出发,深入剖析了教材中可能存在的潜在影响。
这一派的观点有理有据,让人无法忽视。他们对现有教材进行了全面而细致的剖析,仿佛将其放在了显微镜下,任何一点瑕疵都无所遁形。
当然,在这其中也存在一些别有用心之人,他们趁着这个机会,对特定的人员展开了猛烈的攻击。其中,人教社、央美以及庆华美院成为了众矢之的,承受了最多的怒火。毕竟,这些引发争议的书籍几乎都是由人教社出版的,而其中的插画则大多出自央美和庆华美院之手。
一时间,各种说法甚嚣尘上,众说纷纭。有人提出了“收买论”,认为这些插画是被人收买后故意画成这样的;还有人宣扬“敌特论”,将其上升到了政治高度,声称这是敌对势力的阴谋;更有甚者提出了“黄皮白心论”,指责这些插画作者是外表黄皮肤、内心却崇洋媚外的人。
总之,各种观点五花八门,让人眼花缭乱。在这种情况下,如果不抓出几个责任人来,恐怕很难平息这股熊熊燃烧的怒火。
然而,与这一派相对立的,还有另一群人。他们是一些在各自领域颇有建树的精英人士,尤其以一些艺术类的专业人士为主。这些人高举着“向世界优秀文化靠拢,推动文化多元化发展”的旗帜,坚决反对对现有的教材进行改动。
他们认为,插画采用印象派、抽象派等风格并无不妥,这样可以让孩子们从小就接触到多样性的艺术形式,接受多元化艺术的熏陶。此外,他们还主张在教材内容中适当增加西方文化的比重,认为这样能够让孩子们更早地认识世界,拓宽视野。
两派学说甚嚣尘上,不断在报纸杂志上发表文章,发表各自的观点。并对对方的观点进行抨击。一时之间显得热闹无比。
我在两会开始前就做了个大范围的问卷调查,就是针对当前教材问题,对在校老师,退休教育系统的老师、专家,学生家长进行了十万份问卷试调查。结果有86%的人觉得当前教材有问题,9%的人认为作为教育改革方向可以尝试,但内容有待商榷。仅5%的人觉得还可以,但有些画面需改进。
于是在双方激烈争论了十几天后,我决定以“纳溪为海”这个笔名在公民日报上发表一篇名为“教材,我们该为下一代传递什么?”的文章。
在这篇文章中,我首先深入阐述了教材对于下一代成长的重要性。教材不仅是知识的载体,更是塑造价值观和世界观的重要工具。一个好的教材能够激发学生的学习兴趣,培养他们的思考能力和创造力,同时也能够传承和弘扬民族文化和精神。
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在白雪皑皑的驰望原上,他遇到了一个烈火般炽热的人。
贺兰砜问过靳岄,如果靳岄回了家乡,是否会想自己。
靳岄只是诧异:“获得自由的奴隶是长足了翅膀的大鹰,我不会想你。”
但他又反问:“如果我真的逃回去,你会用北戎最锋利的箭射杀我吗?”
“狼镝不攻击朋友,它只刺穿敌人的心脏。”贺兰砜正擦拭手中狼镝,闻言抬头,“我永远不会把它对准你。”
他们最终都食言了。
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