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第2章 五胡乱华之燕赵争霸(第1页)

敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

公元前 221 年,秦始皇成功统一天下之时,肯定未曾想到,五百余年后,中华大地的大半疆域竟会被胡族占据,汉人伤亡惨重,这般惨况还延续了数百年之久。羌族、氐族、鲜卑族、匈奴、羯族这五个少数民族,不再满足于天苍苍、野茫茫的游牧生活,气势汹汹地全面入侵中原,史称“五胡乱华”。

赵国剑神盖聂,往昔在江湖声名赫赫,此刻却因为偷走《仁义经》躲避秦始皇追捕,一路向西奔逃,直至麦积山方才停下脚步。

盖聂身为剑客,坚信唯有剑术方可解决诸多难题,自此潜心武学,不再卷入江湖纷争。

然而,盖聂思绪常回到与荆轲共处的欢乐时光。

那时,赵国与燕国关系融洽。盖聂乃赵国首席剑客,荆轲为燕国第一剑客。心高气傲的二人相互看不上对方,因此二人之间必有一场较量,与此同时,两国百姓也期盼他们二人能分出高下。

千呼万唤之下,这对挚友迎来了最终的决斗。

风和日丽的清晨,邯郸城外广袤的草地上,阳光遍洒,微风轻拂。人群熙攘,皆翘首以待这场惊世之战。

场地中央,盖聂白衣胜雪,身姿挺拔如松,俊朗面容透着坚毅,双眸明亮如星。盖聂心怀拯救苍生、扭转乾坤之壮志,其剑法仿若老子道法,顺其自然,剑势看似随性挥洒,却连绵不绝,恰似蕴含天地无尽之力。

荆轲则黑袍裹身,英姿飒爽,眉宇间满是果敢与决绝。他急于为燕国于乱世谋取生机,行事追求实用速效,其剑法恰似屈原思想,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,剑招凌厉中饱含悲愤,每一击都似在为苍生呼号。

比武开场,盖聂身形微动,宛如清风拂柳,长剑出鞘,似银龙出海。剑势磅礴,潇洒自如,遵循自然之道,看似不紧不慢,却又步步紧逼。

荆轲毫不退缩,迎身而上,黑袍随风舞动,剑如闪电,灵动如蛇。他的招式刁钻狠辣,带着对民生疾苦的哀愁与愤懑,攻势如潮。

一时间,剑影交错,光芒闪烁。盖聂之剑似长虹贯日,气势恢宏,顺应自然韵律,绵绵不断;荆轲之剑像流星赶月,迅疾如风,满是对乱世的抗争与呐喊。

周遭观众皆被这唯美且惊心动魄的对决深深吸引,大气不敢出,唯恐错过任何精彩瞬间。

然而,三百回合过后,盖聂的剑法愈发沉稳大气,犹如泰山压顶,遵循道法自然流转,力量源源不断;荆轲渐感力不从心,却仍顽强抵抗,其剑带着不屈意志,终究难敌盖聂顺应自然的剑势。

最终,只闻“铛”的一声,荆轲之剑被击飞。比武落幕,两人却相视大笑。

当晚,明月高悬,华灯初上。荆轲携盖聂步入城中最热闹的风月之地。

屋内,烛光摇曳,美酒飘香。一群身姿婀娜、容颜娇美的女子围拢过来,巧笑嫣然。

荆轲左拥右抱,豪放不羁,与女子们嬉笑打闹。

盖聂起初略显拘谨,但在荆轲的带动与美酒的作用下,也逐渐放松。

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