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第6章 古韵新声？镜头、卷尺与时光的对话（第2页）

周明远连连点头：“高书记好眼力！这正是明代石作的特点，不尚繁复，重在气韵。”

第二站：陈氏宗祠——宗法社会的立体教科书

穿过荒草丛生的前院，一座略显破败却气势犹存的三进院落呈现眼前。高大的青砖灰瓦马头墙在蓝天映衬下，勾勒出硬朗的天际线。

吴文博一进门就被砖雕门楼牢牢吸住目光，他掏出放大镜，啧啧称奇：“看这‘渔樵耕读’、‘福禄寿喜’！人物神态生动，衣袂飘飘，连渔网纹理、樵夫柴薪都纤毫毕现！这浮雕、透雕、线雕的结合，绝对是清代中期的巅峰工艺！”

薛梨花的镜头贪婪地捕捉着这精美的艺术瑰宝。

王振海则在祠堂内用仪器检测着湿度和空气质量，眉头微蹙。高育良和吴文博则在享堂角落的杂物堆里有了惊人发现！拂去厚厚的灰尘，露出数十册蓝布封面、纸页泛黄的《陈氏族谱》刻本，以及一块倾倒的青石“义学田”碑！

“我的天！同治年间的族谱！保存这么完整！”吴文博如获至宝，小心翼翼地翻开一册，“看这世系图、家规祖训、田产记载……这是研究清代地方宗族结构、经济形态的宝藏啊！”

他激动地指着石碑，“这‘义学田’碑更不得了！记载了陈氏家族划出专门田产，用其收益兴办义学，免费供族中及乡里贫寒子弟读书！这祠堂，不仅是祭祀祖先的殿堂，更是地方文教的灯塔！”

高育良听着，心中感慨：这不就是古代的“教育基金”和“希望工程”吗？

他拿起一本族谱，指尖拂过那工整的刻印文字，仿佛触摸到了先人的体温。他对着围过来的镜头，声音带着敬意：“吴研究员说得对。这祠堂的价值，远不止于精美的砖雕木构，更在于它承载的宗法制度、教化功能和那份回馈乡梓的精神传承。只保留一个孤零零的门楼？那无异于买椟还珠，割断了历史的血脉！”

林卫华心领神会，立刻示意摄像重点拍摄族谱和碑文内容。王局长看着这堆“破书烂石头”和侃侃而谈的高书记，脸皱得像苦瓜，第N次抬起手腕看表，焦躁不安！

第三站：西关老街——市井烟火的百年画卷

踏入狭窄的青石板路（部分被水泥粗暴覆盖），连绵的骑楼式檐廊立刻成为主角。粗壮的砖柱或石柱支撑起二层楼体，形成连续的、为行人遮风避雨的公共走廊。

沈清漪如数家珍：“典型的晚清民国风格！看这些拱券窗、巴洛克式的山花装饰，是‘券柱式’骑楼；那边简洁的方形梁柱，是‘梁柱式’。还有这些木雕窗棂、砖砌线脚、女儿墙上的装饰……中西元素在这里碰撞融合，是吕州近代开埠、商业繁荣的活化石！”

镜头随着她的指引，扫过斑驳的“永昌隆绸布庄”、“回春堂药铺”等老字号招牌。

高育良在“回春堂”前停下脚步。店内柜台后，一位白发老掌柜戴着老花镜，警惕地看着外面的大阵仗。高育良和气地问：“老人家，生意还好？”

老掌柜瓮声瓮气，带着浓重的乡音和失落：“马马虎虎，守着祖宗留下的这点念想罢了。听说……这整条街都要拆了盖大楼？”

高育良没有直接回答，目光却被店门上厚厚的铁皮包裹和几个不起眼的暗格吸引：“老人家，这老门，当年是防土匪的吧？”