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第21章（第3页）

一处不可信，处处都不可信，方士们的记载根本不能再用，苏莫只有从头开始，一一整理。而这样琐屑的工作，又实在繁琐艰苦、难以承担；尤其是他并不熟悉宋朝的档案制度，那事情就更难办了。

“所以，我请小王学士来，正是要请学士帮我办一件事。”苏莫稍微解释了面临的麻烦，顺便说出请求：“要想一个人理清楚这里的矿石，工作量实在太大。所以还想请你为我举荐几位对这些方物丹药感兴趣的儒生，便如当年沈括沈存中一样的人物，到这里来做一做顾问。我奉命提举司道院，安排几位客卿的权限还是有的，待遇上一切好说。”

还是那句话，在带宋你办什么事都必须和士大夫合作；哪怕寻仙问道也是一样。虽然思道院管辖着众多的道士工匠奇人异士，但吃过教训的苏莫根本不敢指望他们什么。工匠们看起来很擅长炼制，但实际上多半是凭着过往经验在硬套，一旦超出经验就要麻爪；道士们的优势是他们懂道法、懂玄学，懂那些典籍上神神叨叨的密语，但问题在于，他们也真相信那些神神叨叨的密语，要是哪根筋搭错了把苏莫苦心炼出来的半成品当成升仙小零食给炫了，那就真要让人坐蜡了。

所以说，你要在带宋找一个有基本逻辑、有基础常识、对四方方物有正常兴趣（而不是炫进胃袋当小零食）的知识分子，那就只能从儒生中找，其中最典型也是最杰出的代表，自然就是沈括——了不起的《梦溪笔谈》。

当然，这要求实在有些超出常规。士大夫之间品评高低，关注的多半是道德经论和文学，估计没有几个会在意对方的业余小爱好。所以苏莫将人请来，如今也只是顺口一说，希望小王学士能够在将来多多留意罢了。却不料王棣稍一犹豫，忽地开口：

“如当年梦溪先生一般的人物……梦溪先生的子女而今就在京西聚族居住，据说当年修订梦溪遗作，他的长子长女出力甚多，在家学上都甚有造诣。若以书招之，或肯俯就。”

苏莫愣了一愣：“你能把他们招来？”

“在下的叔祖父与梦溪先生有姻亲。”

……好吧果然是士大夫的顶级人脉网；某种意义上类似于四次元口袋，当你遇到困顿时只要躺下大喊一声帮帮我小王学士，小王学士就会从天而降，然后从口袋里掏出无数恰到好处的妙妙人才，帮助你轻而易举度过难关——多么厉害的小王学士！

“不过。”哆啦小王学士迟疑道：“梦溪先生的长子罢官为民，长女寡居在家，日子都颇为艰难；俸禄上，是否……”

“这个好说。我可以立刻向皇帝申请一个研究点石成金的新项目，把经费先骗下来再说；横竖不花白不花……不过，沈先生不是做过从三品的殿中值学士么，怎么还如此困顿呢？”

小王学士假装没听到前一句话，只简洁回答：“梦溪先生生前曾与蔡相公不睦。”

喔不用再解释什么了。所谓败则怀恨在心，胜则反攻倒算；蔡京蔡相公一旦秉持大权，当然就要疯狂开展清算。即使沈括已经驾鹤西去，那也要将他的子孙尽数问罪罢官，逼他的亲戚割席断交，甚至设法销毁他遗留的一切著作——沈家为了挣扎求存，千方百计保留一点先辈的遗作，不能不闭门自守，断绝与外界的往来，渐渐到了如今的田地。