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第184章 八旗的堕落（第2页）

朱由检算是看出来了。李丽质之所以这样，和李世民也脱不开关系。

李世民很快就离开了，他是皇帝，每天的事很多。

简单吃过午饭后，李丽质拿着小天幕来找张彦了：“张彦，为什么乾隆时空的八旗军比顺治时空的差那么多？”

虽然乾隆时空距离入关已经百年，但这不是借口，你看看现在的开平时空的唐军，战斗力依旧很离谱。

再看看汉朝，汉武帝时空的汉军甚至要比汉初的汉军强。

“其实吧，别说乾隆时期了，实际上八旗军在雍正时期的问题就很严重了。”

“为什么？”朱媺娖也很奇怪。

“首先要先知道八旗是什么。”

“所谓的八旗最早源自于满洲女真人的狩猎组织，毕竟满清是渔猎文明。”

（在此声明，清朝不是游牧民族入关，是渔猎民族，渔猎民族是半农耕性质的。）

（渔猎民族主要通过捕鱼和狩猎来获取食物的，通常生活在沿海、沿河等水域附近，东北地区的女真人、鄂伦春人、赫哲人就是属于这个特性。）

（他们有固定的居址，建筑形式多样，包括古城和传统的住房。）

（游牧民族则以放牧牲畜为主要生产方式，生活在草原，高原等地区，如蒙古，突厥，匈奴。他们逐水草而居，没有固定的房舍，居住在帐篷里。）

“作为渔猎民族，人数多，所以外出时需要统一指挥，这些人形成的队伍就是牛录，牛录的指挥官就是牛录额真。”

“之后随着女真人的扩大，并且对外战争的增加，这个牛录慢慢拥有了类似兵团的功能。”

“后来为了方便作战和大规模围猎，女真人就把多个牛录组成了一个新的队伍，这个新队伍以旗为标志，就是为了防备出现混乱，这个队伍叫做固山，如果翻译成汉语，就叫做旗。”

“在万历二十一年，努尔哈赤对牛录进行了改编，三百人为一牛录，五牛录为一甲喇，五甲喇为一固山。”

“他们的指挥官分别叫牛录额真，甲喇额真，固山额真。”

“改编后的牛录分别归黄，白，红，蓝四旗，这就是八旗的雏形。”

“万历四十三年，又在四旗的基础上增加了镶黄旗，镶白旗，镶红旗，镶蓝旗，也就是从这里开始，八旗制度正式确立。”

“在没有封建制度的社会中，八旗制度把女真人团结了起来。”