四周的废墟，这场灾难，以及这个世界的过去，他也简单的了解了。
没有修真者，单凭凡人创造的文明，改变着这个世界。不过没有修真者似乎一切矛盾也并非完全消失，当规则发生变化时，凡人依旧手足无措。
这里又是哪一界呢？在大千世界中，竟有此番奇特之地吗？这是否意味着自己还有机会回到原本的那个世界，
去弥补过去的一切？
“道长？道长？您有在听我说话吗？”
“呃......姑娘请说，华某在听。”道长这才反应过来，连忙示意了一下。
“大体的内容我也讲的差不多了，只是道长一直都没有回复我。”金玉墨抖了抖手上的两本书，“如果道长觉得还算有趣，想进一步了解，我这有两本书，可供道长进一步理解。”
《时间简史》和《自然哲学的数学原理》，前者作为著名科普读物，可以让读者对科学有一个大致的理解。后者作为经典物理学的开山之作，足以让道长知道她言之有理。
如果这人确实不是什么思维固化的老古董，对这些东西真的感兴趣的话，那还可以做进一步的交换。
金玉墨的打算很简单，既然真的有所谓的修炼之法，道长又对现代的思想知识不了解，那就各取所需。道长给金玉墨修炼之法，金玉墨给道长科学知识，至于后面的事，后面再考虑。
“之前我也说了，是和道长做交易的，如果道长觉得我说的还算有些道理，我也想听听道长对这个世界的看法，了解一下道长的修法。如果有类似的书籍当然更好了。”
“华某的修法......华某身上到没带书籍，姑娘若感兴趣，可以在华某讲道时和大家一起听听。倘若有什么困惑，也可以与华某的两个徒弟交流交流。”
“或是如姑娘那般简要说明，华某的修法主要分为三个部分。
六欲得其所宜；动以养生；太真之法。
全生者为上，亏生者次之，死次之，迫生斯为下；
营卫之行，无失厥常，六腑化谷，津液布扬，故能长久而不敝；
混茫之中，是名太初，实生三气，上气曰始，中气曰元，下气曰玄。玄资於元，元资於始，始资於初。太真剖割，通三而为一，离之而为两，各有精专，是名阴阳。
上赤之象，其宫成离；下黑之象，其宫成坎。夫两端之所以平者，以中存乎其间故也。中名未立，两端不形。是以坎离独斡乎中气，中天地而立，生生万物，新新而不穷。”
金玉墨眉头一挑，这道长明明也说的是白话，怎么到这个时候又开始谈起文言文来了？
“道长认为当今乱象究竟为何？”既然对面开始打哑语，金玉墨也不大感兴趣了，转移了话题。
“华某以为这是因为道的形式发生了变化，姑娘所说规律并非一成不变，而是随着时间变化而变化。没有恒长的规律，只有永恒的大道。道是不可言说，不可表述，形而上之的存在。”
朴素的辩证观......金玉墨给眼前的道长贴上标签，看来所谓的修行和哲学没有半点关系，就是不知道他的修法里到底有什么东西了。
“那道长觉得当今情况下，我们该做些什么？又该怎么做？”
“如果谈及世人，那必然是想办法活下去，到全生之境。但若说姑娘，华某以为姑娘是迫生之人，生不如死，当使六欲相得宜。”