李精白道：“我李氏子弟自束发受教，均读圣贤书，须知亡国可以，但不能亡天下。今天下板荡，大乱之兆已显，汝等作何选择，家族均不会苛责。唯有一条，不得为夷狄蛮胡所用，此为变华为夷，祖宗不容也。”
李岩郑重答道：“孩儿自为炎黄苗裔，神明之后，岂有为夷狄蛮胡所用之理？若中华遍地腥膻，孩儿乘桴浮于海可矣。”
诸李家子弟亦答曰：“我等必不负家主教诲，助少族长中兴李氏。”
李精白见此，脸色才好看了一点：“望汝等不负
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今日誓言，使祖宗于地下蒙羞。”
没过两天，李精白便于晚间悄然去世，李岩大恸，在家族长辈和宋献策帮助下料理了父亲的丧事，开始按照祖制守墓三年。
在此期间，李岩让族人在周边寻觅十五岁左右的伶俐孤儿进行教导，上午学文，主要是识字和数算。下午习武，则包括身体锻炼和兵书战策演练，晚间就找一些案例进行分析。
为了孩子们的成长，李岩还将他们族兄弟的讨论尽量放在晚上，努力开拓他们的视野。
李岩发现宋献策视野开阔，极为了解民间疾苦，经过与宋献策的多次交流，将后世的政员制度改头换面称作镇抚，让他负责家丁营的思想教育，使家丁们贯彻执行条令条例和其他制度，维护家丁营的纪律，保证团结稳定和集中统一等。
为了使族兄弟们和家丁们能够更快的学习数算，李岩费尽了九牛二虎之力，找来了徐光启翻译的《几何原本》、《勾股义》和《测量异同》等书进行教学。
因为徐光启翻译的《几何原本》只有六卷，而欧几里得的原本有十三卷。李岩找人从澳门请来了耶稣会传教士罗雅谷，承诺在杞县建教堂一座，允许罗雅谷在李氏农庄中传教等条件，从而获得了相关的西方科技著作。李岩也就此开始了他的拉丁文学习。在守墓第三年，勉强将《几何原本》翻译出来。
三年时间，也将李岩的族兄弟和家丁们好好的打磨了一番，可以派上用场了。于是，李岩请来宋献策和族兄弟，开始探讨今后的天下形势，商讨李氏今后的发展方向。
族兄弟们倒没有什么想法，觉得就在杞县挺好，人面也熟，干什么都很方便。
倒是宋献策说道：“东家，如今天下大乱，陕西流贼纷起，河南乃天下之中，必受荼毒，自古就有金角银边草肚皮的说法，若东家有意，迁移家业怕是势在必行。”
虽然宋献策说的隐晦，但李岩还是听懂了，要想成就大业，起家的地方最好在边地。
（本章完）