诗云：
一柱高香了凡尘，
两袖轻浮断孽根。
三生石前望前世，
四季静坐德道人。
这一首偈语，单赞那世间有那一等高人，不以凡尘为念，超脱物外，洒然于心。其本志只在自然清静，无所谓甚么山野荒老、国师住持的分别，比之陶李那等刻意避世之隐士，却又要高出一等来。盖不过是因缘法在此，故居此位，待到命数已尽，岂复恋恋？奈何偏生有那一等慕名求实之人，非要争那一口闲气，长这一份脸面，便忙忙碌碌，涨红了面皮东奔西走，反倒叫天下人看他笑话。因而老子曰：至誉无誉，是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。
闲话休提，且说当时傅程鹏当朝奏道：“陛下可以迁都洛阳，却依然以大都为陪都，令诸位不愿前往洛阳的阁老镇守。按旧制，仍设丞相公卿，三省六部，总管北方事物，与如今无异。”
姚子剑闻言大喜，即令朝中分作两等，愿行的便随同前往洛阳，官加一等，不愿的，便留在大都。却晋升凯鑫寇磊为大都左右二丞相，分管北方公务。当下凯鑫寇磊以下众臣虽然心有不满，却亦不好再说什么，只得勉强谢了皇恩。唯有王绵阳挺立不谢圣旨，仰天长叹道：“可叹祖宗千年社稷，毁于今朝一旦！”
此言一出，百官公卿尽数骇然失色，王绵阳复泣涕道：“臣愚顿之材，虽知其事不妥，竟不能力辩之！今以言谏不从，以死谏可也！”遂一头便往庭柱之上撞去，旁边那兵部侍郎梅怡庆急忙去扯时，早已血流满面。
姚子剑初闻王绵阳之语，本甚是恼怒，待要将其治罪。然而姚子剑毕竟是个仁德之君，此时见了王绵阳惨状，怜他一片赤胆，心中不忍，却道：“王尚书胡言乱语，诽谤朝廷，本当下廷尉治罪。然朕见其亦情出至诚，虽然寸目不见大体，亦是为社稷为念，且先赦之，毋令再犯！”
圣音已下，王绵阳竟不肯叩首谢赦，捶胸大恫曰：“雅文兄尝言：‘忠铮之言非人臣之福，乃明主之福也。’吾今为社稷言，而竟反获罪，是彰人主之不明。若谢陛下之赦，使人人知臣因忠言得罪，是扬陛下之过于天下也！愿陛下收回成命，臣死何足惜！”
姚子剑听了，却又怒道：“王景，朕念汝名儒，又心为社稷，故而赦汝。何故在此口强如是，以钓名誉！”因令左右金瓜卫士齐上，扳住王绵阳，必要令其跪拜谢恩。王绵阳血泪满面，大叫三声：“君不君，则臣不臣！”叫毕，却因失血过多，又心情激荡，竟在那大殿上昏死过去。姚子剑令将王绵阳收治廷尉，又要抄没其家。
当时凯寇二老闻诏，先上前言道：“王尚书出语无状，获罪帝王。老臣在朝为其上官，在外为其师傅，愿与同罪！”其余梅怡庆等人亦上前跪言：“臣等与王尚书同朝为官，愿共当其罪！”姚子剑见那满朝大臣立时又跪倒一片，心中不定，却是余怒未歇，竟不睬众臣，自转回宫中去了。众臣待姚子剑去后，皆怒目以视傅程鹏，只是碍在朝中，不得发作。
王绵阳素有贤名，此事一出，大都左近士子争相传告，数百人聚于傅程鹏相府门前，十日不散。此外上书言事者不计其数，姚子剑大恐，乃召傅程鹏入宫曰：“朕实不意大都之下，凯寇一党如此之众！”傅程鹏乃再拜顿首道：“夫重疾不用猛药，岂能治哉！臣死且不避，愿君皇熟虑之！”
那阮雅文本告病在家，听闻此事，亦上书言曰：“臣修敢言：礼，刑不上大夫。王尚书素清名儒，居六部地官。陛下必欲责之者，免之可也，罢之可也，赐死可也。今收诸牢狱，令隶卒之流侮辱，抄没家产，令其妻子显乖露丑。此是折名儒之节而堕盛官之威，臣不知天下万民将何以言陛下也！”
适逢那去查抄家产的金吾卫回报，说道王绵阳家徒四壁，妻无金银之饰，子无膏粱之食。家中财不过三十两，唯有古籍、经典、政务方略不计其数。姚子剑闻知，乃叹曰：“朕闻汉光武帝时，洛阳令董宣以其诏非正，拒不拜谢，以头触阶而终不顺君命，光武乃令武士抱持其出，竟不加罪，成董宣‘强项令’之名。今王景忠心不下董宣，朕独不如光武乎！”遂复赦王绵阳，官复原职，更谴太医看视其伤。大都众士子之论至此方罢，然王绵阳终不谢赦。
闲话休提，且说那姚子剑因见凯寇二老在大都势力之盛，急于迁都洛阳以避，故而一切从简。那洛阳又是千年古都，也不必额外营造宫室，不到一载，早把事体都备办完毕，便于致元三年春，轻车简从，启程望南而走，却令傅程鹏参乘。
那傅程鹏见无人，方才压低了声音奏道：“恭喜陛下，贺喜陛下。”姚子剑道：“微爱卿，此计何能成也！王景之事，朕至今心有余悸。”当下车马一路向南，早出直隶，姚子剑顿觉心情大爽，与傅程鹏谈笑起来。却听傅程鹏说道：“陛下此次迁都之事虽然顺利，然而诸位老臣所言，亦不可不防。应当令大将军黄家道提兵镇守三崤，以防弘农有变。此外荆州刺史虚子臣，就算陛下宽宏大量，不愿处置，也应调离去别处任职，不可处于国都心腹。”姚子剑说道：“正是如此，且待寡人于洛阳安定以后，便可立即推行爱卿所言。”
话分两头，却说那国师红轮上师俗家姓严，出生官宦门第，然而自幼便不食荤腥，人皆以为怪异。三岁之时曾有一云游老僧夜扣府门，说道：“老衲见贵府上妖气弥漫，五年内当有血灾。且喜那妖气却被一片红光照定，老衲推算之下，知府上令公子与佛法有缘，且请收为徒弟，五年后可渡此劫。”其父大怒道：“何处妖僧，竟来我府上胡言乱语！”便令家丁乱棍打出。
然红轮虽然自幼聪慧，过目不忘，却不爱读经史子集，只爱打坐参禅，不论打骂劝诱，终禁止不得。其后五年，其父之仇纵火烧毁其家，阖家烧死，唯有红轮坐于火中，以其身护住其弟红凯，周围一片佛光照定，竟安然无恙。那老僧复至，见二人坐于焦瓦之中，乃问红轮曰：“今父母俱丧，岂不悲伤？”红轮道：“生死有命，各安其数。命数之尽，投往轮回乃天地之道，何悲之有？况父母不过此身所出，此身不过一时皮囊，则父母与草木行人又有何异！”
那老僧又问道：“然则却又何故以身护弟？”红轮垂首应道：“救人一命胜造七级浮屠，我故护人，非特护弟耳。”那老僧熟视两人再三，乃长叹曰：“此非天命乎！”遂收两人为徒。然其弟严红凯素来凶性难改，后竟逃走往江湖上而去，唯有红轮与其师孤坐荒山十载，佛法大通。待其师化去，乃出山访遍名僧，论以佛法，又兼武艺绝伦，法术高超，人皆以为活佛降世。
后姚伯云因屡见天降灾异，闻红轮之名，乃聘为国师。或问之曰：“我师佛法高深，何竟为虚空名爵，弃山水之乐哉？”红轮合掌叹道：“人世碌碌，红尘漠漠。心怀空和慈悲，朝堂何异灵山！”后因姚子剑迁都，遂令红轮上师引一众弟子先去住持洛阳城中白马寺，为新都祈福，更要日后摆下道场，传扬佛法。
当时那白马寺中一众僧人围坐，只听那红轮上师说道：“阿弥陀佛，此处乃汉时佛教东传入中土，第一个生根之处。佛法广大，源远流长，栖于此处，众人可觉感悟无尽？”
其徒纷纷叹服，却有最前一僧问道：“动问我师，去岁褚帅所言日正劫走法场之事，毕竟如何？”红轮上师把手合十，念道：“阿弥陀佛，吾去岁便知日正生机已绝。这亦是他的命数，不必再言。”
“阿弥陀佛！”众僧闻言，一齐诵念佛号，忽然却见座下一个身材高大的僧人起身问道：“师尊！你既早知日正师兄身死，缘何从前我等问时，只是推脱不说？我师先前有言，西明亦死于云龙之手，而这云龙逃走在荆州地界。今神都洛阳去荆州不过数日路程，我等何时去找那云龙报仇！”众僧听毕，都抬起头来，望向红轮上师。