张三丰他们一行人游着游着，发现此界还有不少“道院”。一般都会冠以姓氏在前，显然是家族制的产业。其中，李氏、张氏道院还挺大的。一打听，才晓得道院其实就是书院，是各大家族培养后辈人才的地方。一般是城市里才有。
在此界，道学兴盛。因为没有朝庭，人们并不指望通过科举做官来光耀门庭，反而崇尚先祖修炼得道成仙得紧，故而把道学视作传承。并且认定道学是最能让人明理并启迪智慧的。许多道院都培养出过不少金丹之境的人。
但此界武学却很是凋敝，没有一家武馆与武院之类的。此界之人根本不兴武斗这回事。打架斗殴为世人所不耻！所以，就连张三丰他们配剑而行，也经常会招来别人嫌弃的目光！这让张三丰也感觉有些不自在起来。好在此界之人并不妄评他人是非，所以他们还不自知而已。
这儿的道院一般只招收本家族子弟，也有个别借学的。但访学的就比较普遍。本家族子弟是终身制学员，随时可以来道院学习修行。借学的一般是达到一定程度就都外出访学去了，很少回来继续学习。即使再回来，也只能享受访学待遇。访学的学员则有时间限定的。
待遇方面，本家族学员全免费。借学与访学的都要一次性收取一定费用。
这些道院原本是家族公费支撑着办起来的，但有的办得好，借学与访学的学生多，经费方面完全可以自给自足了，还能组织学员外出游学。
游学实际上算是一种学术交流模式，一般历时不长，主要是去旁听看看别的道院所设课程及授课水平而已。接待游学团队是不收费的。大家都互相往来而已。况且，访学的学生多是因游学时喜欢上而自己这道院的某些课程才来访学的，所以作为广告形式，还挺欢迎游学的。外出游学的主要花费是路费和歺饮住宿费用。
当然，各道院还设有论道馆。有大有小，根据人数多少而定。论道馆主要是用来接待学术交流的贵宾。
张三丰他们来到张氏道院前，胡鸾仙指着门上牌匾对张三丰说道：“这是你们张家的道院呢！你不进去瞧瞧？”
张三丰也正有此意，便带着大家向道院门口走去。
守门人听说是张家人要参观道院，便问道：“敢问尊台，先祖是何人？”
张三丰答道：“张道陵是吾先祖！”
守门人奇道：“本地嫡系一脉，尊台面生得紧呢！”
张三丰道：“我乃凡间飞升上来的。源出龙虎山五斗米教。”
那守门人一听，眼晴顿然瞪大了，看着张三丰道：“那是上仙了！里面请！里面请！”
他把众人请入会客厅中，倒上茶水，然后入内飞报高层去了。
不一会儿，自内院出来两人，向大家老远就拱首行礼。
张三丰等人也站了起来还礼。
来人中稍年青的一位自我介绍道：“我乃道院副院长，叫张逸云！这位是我们院长张逸仙！各位仙长降临敝院，顿使敝院蓬壁生辉！”
张三丰观此二人皆已达金丹之境，没有飞升，可能与此间天地并不排斥金丹境有关。的确，若此间天地排斥金丹境，他们又哪里能够在此界行走！
张三丰揖首一礼道：“我等乃下界凡间才飞升上来之人，我名张三丰。这几位是我之师友。”
那张逸云与张逸仙也忙揖首回礼。张逸仙却说道：“先祖后裔！俗话说幺房出老辈，估摸着您也是老辈了！于今而言，张家千余年没人飞升了！我仅晓得点儿，越到后头越难了！你能到此，必不同一般！也好，正该请教请教！”
张三丰倒晓得，这无非不过要验明正身罢了。对此，他是不怎么愿意的，但又不想逆着干。不是不想归宗认祖，而是他已超脱得真的不存私情（那叫太上之忘情！当然，对胡鸾仙除外，准她撒娇而已。反过来，过份了绝对没门！）。所以，他只淡淡地说道：“我等仅路过此地，一时冒昧，打扰了！”
说毕，即要引大家离去。
张逸云连忙拦住说道：“勿要多心！不过是论论道而已！我们这儿风俗如此。论道，既是最高级的挑战，也是最高礼遇，更是最好的锲合！”
这不明摆着如民间所说的“梁山好汉，不打不相识，不打不亲热”的道理来了么？原来此界不好斗武，却好斗道！
张三丰等人一听，顿然明白过来。于是，几人便随张逸云与张逸仙二人到了论道室。由于人倒多不少的，所以此论道室算是个中等大小的。
宾主分列两边座定，那张逸云右手一伸，作了个“请”的起手势。
这明显是要张三丰等人划出道来。张三丰没有思想准备。他历来都是以静制动的，让他主动进攻还没怎么干过。何况是论道！
胡鸾仙见张三丰愣在那里，便抢先说道：“我们今天且论下情道。院长，请问世间情为何物？”