在肉身宝殿，每到农历七月三十日，地藏菩萨的诞辰，信徒们会蜂拥而至，香火鼎盛，守塔之香客溢于阶外，场面十分盛大。如此庄严神圣的建筑，不仅是佛教信徒们的信仰所在，更是中国人民的精神寄托，是对人生与命运的一种深刻思考。
肉身宝殿，不仅是一座建筑，更是一种信仰，一种精神的追求。在这里，人们找到了自己内心深处的宁静和安宁，也得以沉浸在古老文化的沉淀之中，感受到时间的飞逝与沧桑。无论是从历史的角度，还是从文化的层面，肉身宝殿的存在都具有着不可磨灭的意义和价值。
（7）长生庵。在一个小山村里，有一座静谧而神圣的建筑，那便是长生庵。这座木质建筑共有两层，是一座典型的皖南民居式建筑，但是它所拥有的神圣之气却让人感到无比的庄严与肃穆。
长生庵的主要供奉分为两种，第一种是西方三圣，也就是阿弥陀佛、大势至菩萨和观世音菩萨，第二种是《大藏经》一部，是佛教中的重要经典。而在庵内主厅之中，则高高耸立着一尊庄严的地藏王菩萨圣像，庄严而肃穆。
长生庵在过去是一个尼众静修的清净道场，是一座能使人们远离纷扰，感受到内心宁静的修行之所。长生庵的建筑风格优雅清新，虽然已有不少年月，但它依然散发着浓郁的古韵，令人神往。
长生庵的门厅上方，镌刻着一方匾额：“长生庵”，用篆书书写，笔画粗细有致，是一座散发人文气息的民居式建筑名门。庵内香火鼎盛，清香四溢，仿佛一股神秘的力量在此涌动，使人不由自主地沉浸在其中，感受到深邃的宗教气息。
长生庵周围，绿树成荫，鸟语花香，是一座人间仙境。庵后的小院子里，树木葱茏，小草拨绿，但是走近庵内，却又感受到一种清凉，仿佛一股清流般涌上心头。这里是人们品味南国山村风情的首选之地，清雅的环境与神秘的佛教气息，洋溢出无限的宁静与祥和。
长生庵的神圣氛围和独特魅力，吸引了无数前来道场朝拜、修行的人们，也成为了中国南方佛教文化的重要遗产。以其精湛的工艺和优雅的气质，让每一个踏足此地的人，都能够找到自己心中的平衡与宁静，感受到身心灵的净化与升华。更让人感受到的是，这里传承的佛教文化精髓，不仅演绎出了一种信仰与追求，更是对人性价值的追寻与探索。
长生庵，静谧而神秘的佛教建筑，精致而充满人情味的民居式建筑，是一道精神上的佳肴，是精神文化的一处圣地。在这里，人们可以远离尘嚣，悟出心中的本源，找到自己的内心平衡与力量。而长生庵本身，则更像一座古老的文化，一座具有深厚人文色彩的文化遗产，它以凝聚佛教智慧为核心，传承了中华民族的文化基因，成为了南方佛教文化的一部分。
长生庵，是一座历史与文化的见证，更是一种信仰与精神的追求，它用朴素而优美的民居式建筑风格，诉说着佛教信仰、家国情怀和文化追求。在这里，历史和现实交织，文化和信仰融合，给人一种深刻的感悟，让人更加坚定自己的信仰和追求。
长生庵的存在，不仅体现了它所在地的历史和文化底蕴，更承载着诸多信仰和精神的内涵。它让人们体味到一种对真善美的追求与探索，让人们感悟到净化心灵的力量和精神升华的渴望。长生庵，如同一盏明灯，在历史和文化的长河中闪耀着独特的光芒，照亮着人们前行的方向。
（8）旃檀禅林。旃檀禅林，如同一座诗意的山水画，面向众生，摇曳着佛教的智慧与艺术。这座寺庙位于江南的一个小山村，名叫“旃檀禅林”。它完美地将厅堂式的居室和宫殿式的佛堂相结合，形成了一种别样的建筑风格。整个寺庙由四栋厅堂式的居室和宫殿式的大雄宝殿组成。其中东边的建筑物是僧房和寮房，敞厅堂，三层楼阁，楼内有内落水小天井。西边则是云水堂，四开间的敞厅，搭建了二层楼和一个小天井。这些建筑物全部由木材建造，廊柱及房檐上都刻有“八仙”的人物像，结合佛教和道教的元素，让寺庙更具古雅之美。
在寺庙的前厅，有一个板壁隔成的弥勒殿和韦驮殿，殿两侧还有两座楼阁。在韦驮殿前，一尊小巧可爱、笑眯眯的济颠和尚和一位手执一把扫帚的疯僧分别饰立其左右，彰显出佛教智慧和自在自由的境界。走进弥勒殿，里面供奉着阿弥陀佛像，大雄宝殿则是放置着释迦牟尼佛像，两旁是阿难和迦叶，前方摆放的是地藏王菩萨的圣像。
在韦驮殿向左，穿过楼间小巷，正面便是一幢楼阁，楼上是宽敞的佛堂，楼下则是高大的厅堂。在楼前有一狭长的天井，左右两边是库房和僧房，一旁是雕有《西游记》人物的木质雕像，唐僧、孙悟空、猪八戒和沙悟净栩栩如生地立在那里，吸引着大家的目光。
又穿过一石板铺地的长方形天井，便到达了大雄宝殿。殿堂正中供奉着巨大的释迦牟尼佛像，两旁侍立着阿难和迦叶，两侧则是观音和地藏等圣像。在佛像的周围，有数不清的雕像、壁画和对联，更显示出了寺庙的文化底蕴。
在寺庙周围，有一个小花园被命名为“山中天”。花厅紧贴着房间建造而成，不仅别有一番趣味，更有一份清幽别致之气息。两侧的花厅各有两层，有花园，种着各种花草树木。墙下依地势砌成花圃，放置数颗亭亭玉立的假山，有小桥流水，还有一个泉眼，清澈见底，晶莹如镜。穿过走廊，便可欣赏到与自然融为一体的神光岭，芙蓉峰上万木苍翠，漫步其间，仿佛置身于桃花源中，令人心旷神怡。而花厅五间，中间的二开间是敞厅，两端和屏风后各有房间。与二楼、三楼共有十六间卧室为接待贵宾下榻之处。敞厅装有玻璃隔扇，它们上雕刻着各种神话故事，大可舒适地坐在这里，一个人静静地独处，享受平静自在的时光。
每年的七月十五，佛教信徒都会来这里朝拜金地藏王菩萨的圣像，寺中氛围庄严肃穆。但除了这个特殊的日子，平时来此的游人也是络绎不绝，寺中不时传来佛教祈愿的声音，沁人心脾，让人感到一种宁静的美妙。
出了旃檀禅林，站在它的门前，可以看到山村中古朴而又古色古香的建筑，远处的山峦，更如云朵般飘渺缥缈，构成一幅美妙的画卷。这座旃檀禅林，既是宗教信仰的净土，又是自然美景的天堂。在这里，能够亲近自然、感受人文，领悟生命的价值，体会人间真情。这里是一片净土，一方福地，也是人们内心寻找宁静和平静的港湾。
（9）百岁宫。百岁宫，初名摘星庵，又称万年禅寺，位于九华山中，是九华山四大丛林之一。它供奉着无瑕禅师的肉身殿，也是九华山的第二座肉身殿。皖西民居寺院是百岁宫的典型建筑，由五层高楼构成。从外观上看，它融合了山门、大殿、肉身殿、库房、齐堂、僧舍、客房和东司（厕所）等多个功能区，恰如通天拔地的古代城堡。这种形制在中国现存的寺院建筑中极为少见。
百岁宫的布局充分利用了由南向北下跌的坡势，楼层由低爬高，每一层都形成曲折幽深、恢宏多变的迷宫。从正门下面看大殿，只有一层楼，而大殿东侧的厢房却有两层楼高。而从后门看，东侧墙高为五层楼，并且层顶只是一个完整的皖南民居式有天井的四落水顶。这种设计巧妙地利用了空间的高度和角度，营造出独特的韵味和美感。
穿过山亭，约百步便至峰顶。石库式的大雄宝殿门（也是山门）上方，悬挂着“敕建万年寺，钦赐百岁宫”的楷书寺名竖题，出自北洋政府大总统黎元洪之手。寺门前，两边平房对称，中间是一块呈长方形的坪地。墙壁上镶砌着碑刻十余块，分别记录着诗歌、捐赠、功德和修寺等事项。其字迹有魏碑、正书、榜书、馆阁体小楷等多种形制，堪称一座书法艺术的博物馆。
大殿中有“九龙戏珠”的藻井，造型瑰丽，令人惊叹。殿内佛龛建筑在岩石上，其中中间是端坐莲台的释迦佛，左为骑青狮的文殊菩萨，右为骑白象的普贤菩萨，四周围绕二十四诸天像。此种布局在其他地方极为罕见。大殿四个楼层内还有巨岩横陈、盘石镶嵌，岩石与建筑、建筑与山峰相融相成，巧夺天工，令人叹为观止。
肉身殿里供奉着装金无瑕和尚的肉身，他头戴莲花宝冠，身披朱红袈裟，头部大小与常人相近，身躯则已千缩如孩童，端坐莲台之上。在寺的下方，有一座山亭，名为兜率院。里面原本供奉着皆大欢喜形象的弥勒佛，佛经上说皆大欢喜住在兜率天。
（10）天台寺。天台寺，旧名地藏寺，历史悠久，相传唐时金地藏曾在此寓居，留下金仙洞遗迹。从古拜台向上，走完十王峰下的一段弧形山路，沿龙头峰下的青龙背旁向前，便可到达天台正顶，眼前便是天台寺。回首一瞧，左边是龙头峰，右边是龙珠峰，对面是十王峰，景色十分壮观。
龙头峰下为青龙背，骈立如屏，女名玉屏峰；龙珠峰则又名天台冈，上面有一颗巨大的岩石，名为龙珠口。正对天台寺的是十王峰，这里被称为“十王朝地藏”，岩壁上还刻有“非人间”等巨字摩崖石刻，散发出古老而神秘的气息。
天台寺的寺门位于龙头峰和龙珠峰之间的渡仙桥下，由桥底登石阶数十级便可到达。拱形桥上的横梁镌刻着“中天世界”的四个大字。整个寺庙由三组民居式殿堂组成，横卧于岭凹间，东面靠峰脊(青龙背)为屏障，南面以玉屏台作为墙身，西、北两面以突兀的巨岩作为连接点。殿堂的底部架空，下置蓄水井，借助高耸的悬崖峭壁隐蔽起来，既方便防风寒，又十分坚固。
在大殿(亦为万佛楼)内，所有种类的木雕佛像都悬挂着。佛像们经过了香火的熏陶，此时已经像铁铸一般坚硬了。出弥勒殿角小门，上冈头，行至捧月亭，可望见岩石上的巨大凹下脚印，传说为地藏菩萨的足迹。捧月亭也是登顶观景的好地方，亭子建在龙珠峰上，高达丈许，呈六角形，石雕佛像、神台等应有尽有，前面还设有石凿香炉，而且四周都是悬崖绝壁，加铁栏杆环护。在栏杆下一尺多处的悬崖下，还有一块石头，名为猕猴石，形似猕猴爬山。
从寺后的小门出去，可以到达天台最高处的云峡。这里有两块巨大的岩石，横亘其中，但仅容一人通过。右边的岩石上直镌“云峡”两个大字，左边岩石上则横刻“三线天”三个大字。从这里看日出，观云海，十分壮观。每逢晴日，站在云峰之上，凝望东方，就能看到启明星还未坠落，天空中曙光初露，瞬间红日从山顶跃起，铺满整个天地，九十九峰清晰可见，让人有一种有如置身天界的感觉。这种美妙的感觉也被称为“天台晓日”，堪称九华山“十景”之一。
天台寺其实是由三座建筑所组成的。主殿、后殿和东殿，三座殿堂由平台、拱院、走廊等部分联结而成。主殿前是一个小院子，每一根柱子都摆上香炉、灯笼和经龛，显得特别的肃穆。后殿则供奉着三藏大师的塑像。中间是一座水井，底下空空如也。传说，天台寺的一位高僧在北宋时曾经放生，将自己身体的一条鲤鱼放生到了水井里，从此这口井就再也没有斗过乱了。东殿是天台寺的厨房，同时也是行者们的住处。
天台寺一直被认为是九华山最神秘的寺庙之一。它的华丽建筑和优美景色吸引着无数的游客。在这里，可以看到很多历史遗迹和传说的人物足迹。每一处景观都展现出了古老而神秘的魅力，更让人激发出向往和尊敬的心情。
天台寺的美不仅来自于其独特的地理位置和建筑外观，更重要的是其源远流长的佛学文化和众多的历史文物，为一个旅游胜地呈现了无穷无尽的内涵和魅力。
（11）天柱峰。天柱峰景区，又名青峭湾景区，它位于九子岩景区的西南部。作为天柱山的主峰，天柱峰是一座形态独特的奇峰，它的外形酷似石笋，被人们称为“石笋尖”。
天柱峰海拔高达1643.73米，是九华山最高峰之一。山峰始于峭壁，最高处为怪石林密布的峰顶，颇有些陡峭。登山者需要攀过数百级石阶，才能顺利到达峰顶。峰顶是个开扇形小境地，悬崖峭壁和林海草原的景致交织在一起，优美而又壮丽。
在天柱峰的山路上，冷眼观之，山色苍茫，长空雁阵，云山雾绕，似乎挡不住住想朝拜的心。走上峰顶，顿时感受到的是守护在这片天地间的精神力量，心俯在这巍峨的峰峦之下，隐隐约约似有一股灵气从浑厚的大地中往上冲拔，与自己的情感共鸣。站在峰顶上，可以远望九华山脉的群峰，极目远眺，仿佛能跨越鸟兽之间的界线，心怡源远流长，玩遍麓山溪水，何其美妙！
从山峰的某个角度观察，天柱峰好像巨大的石笋，矗立在群山之间，使得其充满了神秘感和诗情画意。在山顶上，一个小亭子作为登高垂钓之所，也是赏景区域。阁子（或亭子）基础为圆形，建筑高8米，亭子呈尖顶，分为无柱区、柱廊区、柱子区和顶部组成。峰顶的阁子之上，还有一个载誉寰宇的飞檐，仿佛在峰顶上空悬着一只翩翩起舞的孔雀，令人叹为观止。
天柱峰景区，自然景观与人文景观融合得淋漓尽致，无论是观景还是登山，都能让人深深地感受到中国山水之美和它的文化底蕴。它是一个开放而神秘的地方，留给人充分的想象空间，让人们可以在这里自由行走，留下属于自己深刻的回忆。
天柱峰景区，是一个飞天遁地的鬼斧神工之作，它的美丽和神秘，每年吸引着大量的游客前来旅游观光。它是山区文化的一个缩影，更是一个展示中国山川之美和文化底蕴的一个标志性景观。
（12）回香阁。回香阁，位于九华山脉中，是一个典型的佛教建筑群，拥有众多的历史文化和精美建筑。这里有大雄宝殿、万佛宝塔、观音壁以及藕益大师纪念堂等建筑，是九华山脉中的一颗璀璨明珠。
大雄宝殿是回香阁的主殿，坐北朝南两层，采用宫殿式建筑，重檐翘角，全木结构。内部供奉华严三圣、毗卢佛、文殊、普贤、二十四诸天等各种佛像，极尽精美之妙。大殿东侧有藕益（智旭）大师纪念堂，以示对藕益大师的尊敬和纪念。
在芙蓉峰上，高耸着万佛宝塔，为七层结构，深受崇拜之士的青睐。宝塔地下供奉西方三圣佛像；地面以上第一层供奉地藏王菩萨像；第二层供奉大慈大悲观世音菩萨像；第三层供奉文殊菩萨像；第四层供奉普贤菩萨像；第五层供奉消灾延寿药师佛像；第六层供奉燃灯古佛；第七层悬世纪铜钟，供奉大悲咒和心经。宝塔每层之中还供奉四尊缅甸玉佛，精美绝伦。
回香阁中还有观音壁、藕益大师纪念堂、华严宝塔和地藏殿等建筑。观音壁前置福建青潮石大型观音壁石雕三幅，正面是《千手千眼观音》；东面是《飘海观音》；北面是《紫竹林观音》。石雕的质量非常优良，文化内涵也十分丰富，令人叹为观止。藕益大师纪念堂是对藕益大师的一种纪念，展示了其对中国佛教发展的持久影响。华严宝塔则是回香阁的又一亮点，以华严宗为主题，塔高七层，极具特色。
除了这些精美的建筑外，回香阁周围还有迎客松、华严井和商店等景点，吸引了众多的游客前来观光旅游。站在寺前可以看到天台群峰和闵园竹海，一眼望去，映入眼帘的是一幅优美的山水画卷，给人以宁静、舒适的感受。
回香阁是山水胜地之中的佳境，它的优美景色和悠久历史文化令人赞叹不已。沉浸在这种文化氛围之中，不仅可以领略到中国传统佛教文化的精髓，还能感受到中国古代文化的博大精深。在这里，你可以看到中国传统佛教建筑的精美风格，感受到古人对佛教的崇敬与不朽信仰。在这里，你可以了解到佛教文化的发展历程，以及它对中华民族文化的深刻影响。
回香阁建筑群，是一个极具历史和人文价值的旅游胜地，也是一个向世界宣传中国文化的重要窗口。在这里，不仅可以欣赏到美丽的山水风光，还可以深度了解中国古代文化的内涵和精神，感受到佛教文化对心灵的沐浴和净化，是一个满足人们心灵追求的重要场所。
回香阁，如此美丽的景点，不仅让人赞叹，更让人们思考。在这样的美景和文化氛围中，无数人发掘着自己内心深处的灵性，找回本真的自我，感受到内心真正的平静和回归。人们在这里，感到令人难以忘怀的美好记忆，感受到生命中最美好的时刻。
（13）龙庵。龙庵，是一个闻名于世的古老寺庵，位于中国九华山脉的青岩峡谷内。它历史悠久，建筑古朴精美，气氛庄严肃穆，是一处非常值得参观的旅游胜地。
龙庵由两部分构成，分别是新龙庵和长生庵与龙庵。它们是清代建筑，以民居式建造而成，整齐排列，被一堵长长的院墙围绕着，与街市相隔。院子里一株树高丈余的黑松树已有几百年历史，在老街道和古老庵堂中，显示出的是岁月沉淀后的古丽。在这样的庄严氛围中，人们仿佛可以听到岁月的叩问与历史的瞬间。
龙庵的山门殿前，新建了一座七层千佛铜塔，因其独特的美丽之姿，成为九华山脉中一处大放异彩的古建筑，给人以非常深刻的印象。寺庵院墙之外的老街道是一束古老的风景，两边高耸的二层民居，中间石板铺成的道路非常整洁别致。这里窄巷、古井、木板门、古貌依旧，显然充满着古老的气息。
在步出龙庵这条老街道之后，沿着石阶往上走，就可以到达“曾发圆光”的神光岭。神光岭是一个独具特色的山岭，它的风景优美，给人一种舒适的感受，令人陶醉于山水之中。
历经千年沧桑，龙庵所展示的是中国古代文化独特的风貌和内涵。在这里，你可以近距离接触到中国佛教文化的精华和独特的魅力，感受到这里比任何地方都更加传统、历史悠久。除此之外，龙庵所呈现出来的庄严氛围，也让人领悟到一种仿佛经历过岁月沉淀的深刻印象。
九华山脉中的龙庵，是一座实力非凡、历史悠久、文化积淀极深的古刹，也是一个闪耀着人文光辉的旅游胜地。它刻画出了中国古代寺院及佛教文化的深厚底蕴，充分展示了这座山脉的独特魅力。它既是中国文化的代表，也是中国古代佛教文化的重要见证。
（14）小天台。小天台，原名明心寺，又名明心禅林，是位于中国九华山区的一个古老的寺院。寺庵依山而建，层层叠叠，它坐落在一个石坡上，以石垒成平台，故称为“小天台”。站在小天台上，可以鸟瞰九华山区，观赏到壮阔的山景和广袤的平原美景，享受到青山夕阳照的美景如画。
小天台居高临下，视野开阔，光华耀眼。它坐落在山峰之上，西北山峦起伏，烟霞飘渺。九闵公路从山腰穿行，车流不息。远处的山谷里，是青山翠柏和茂密的森林，四周风景如画，美不胜收。
傍晚时分，小天台上夕阳红遍，霞光万道，如此美景令人陶醉。在这里，你可以发现山上阳光慢慢褪去，天渐渐暗下来，然而山谷之间却依然可以看到大片红色、金色的晚霞。这样的奇妙景象，在九华山区中堪称绝美，因此小天台成为九华山区欣赏夕阳景色的最佳处。
小天台属于中国九华山区的一处古老建筑，可以追溯到古代。虽然多次被火灾摧毁，但它始终焕发着重要的文化和精神气息。在这里，你可以欣赏到古老建筑的独特风韵，感受到千年文化的积淀，更可以领略中国佛教文化的精华之处。
小天台是一个神奇的地方，无论你是想静心、品味、散步、拍照还是冥思苦想，都可以在这里找到心灵安宁和自我交流的空间。在这里，人们可以享受到一种非常深层次的美感，感受到生命的重要意义。
九华山区中的小天台，是一座具有丰富文化和历史传统的旅游胜地，也是一个非常重要的文化遗产。它展示了中国古代文化的独特内涵和精神，让人们感受到传统文化的魅力和神奇，实力非常出众。
（15）天池庵。一座位于中国的美丽庵院，它拥有着独特的风貌和文化底蕴。这座寺庵名为天池庵，前面是荷花池。荷花池清澈见底，四周环绕着绿树环绕，在这里观赏荷花，悠闲别致，闹中取静，心旷神怡。
天池庵，是一个被佛教徒视为重要寺庵的场所。它坐落在一座小山丘上，拥有极佳的地理位置和视野开阔的风景。从庵院庭院中可以看到整个荷花池，这样的建筑设置不仅隆重而又大气，而且非常典雅。寺中香火不灭，为楚地一绝，常有参禅的行人来拜访和冥思，减轻内心的忧患。
天池庵所处的环境非常清幽，一排排青砖院墙包围着寺庵，它们是中式明清建筑物的代表，让人感觉到神秘而神圣。这座庵院虽然不是规模宏大，却有称为“楚地荷花第一庵”的美誉，足以向人们证明它对中国康健文化的重要意义。
在天池庵的荷花池中，经常可以看到自然环境中的生态景象。午后的阳光将荷叶映射到池中，加上周围环绕静谧的寺庵，荷花的香气也四散开来，增加了浓厚的文化氛围。这样清新自然的环境，让人倍感神奇，恍然难忘。
天池庵不仅是一个值得去观赏的旅游景点，更是一处重要的历史文化遗址。它展现了中国传统建筑文化的精华和独特魅力，带领人们领略中国古代佛教文化的神韵和美好。在这里，人们可以沉静心灵、静心凝情，感受到一种内更深层次的和谐和美感。
总之，天池庵与荷花池交织成了一幅幅令人敬畏的画卷，在这里能够获得最纯美的体验，这个环境让人有停留片刻的冲动，抱怨着荷荷，深情地眷恋。
（16）华天寺。华天寺，是中国一座美丽而庄严的古老寺庵。它位于山区之间，周围群山环抱，景色宜人。寺庵内石雕、木雕、彩塑各具特色，宏伟壮观，被誉为“中国佛教文化的瑰宝”。
现在的华天寺如今已经重建，拥有大雄宝殿、天王殿、念佛堂和禅房数间，它们坐落在山顶之上，不断扩张壮大。其中赵朴初曾为念佛堂题额“念佛禅堂”，在这里隐居闲逸，恍若时光倒流。
华天寺内的大雄宝殿是寺庵内最高端的建筑物，它拥有着华丽而雅致的外观，内部装饰华美壮观，气势磅礴。它是华天寺的中心，成了游客观赏的标志性建筑，令人叹为观止。
华天寺内的天王殿、念佛堂和禅房数间也各有特色。其中天王殿是寺庵中供奉天王菩萨的圣殿，念佛堂是专门为济世救人而建的地方，禅房则是供行禅修习的场所。
在华天寺内行走，沐浴的是佛香悠悠的氛围，让人慢慢感受到人生的意义，稳坐禅堂，襟怀纵深。感受佛教康健文化的魅力，那令人感动无比的真心实意，是一件非常珍贵的事情。
总的来说，华天寺就像一座宝藏一样闪耀着光芒。它是中国传统佛教寺庵文化的重要组成部分，它历史悠久，庄严肃穆，深深地影响着人们的心灵与生命。在这里，你可以感受到寺庵的独特自然气息，领略佛教文化所传递的深刻内涵，感知人类哲学思考的深层结构。
华天寺是一座非常特别和神圣的寺庵，它用它那丰富而复杂的文化遗产打造了一个深深浸润人心的品位殿堂，成为举世瞩目的文化遗产。它教会我们感恩生活，自尊自爱，平和真善美，照亮了我们人生的道路。