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第226章 平衡乃是天之道(1 / 2)

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说完,众人皆恍然大悟的点了点头。

李耳接着问:“好了,大家还有什么需要问的吗?”

单英站起来问道:“先生,欲望真的不需要戒除掉吗?”

李耳回答道:“不需要戒除掉。只需要做到我说的寡欲就好。”

单英不解,“可是先生不是说成道的圣人没有任何欲望吗?”

李耳笑了笑,回答道:“圣人没有任何欲望,是因为圣人完全与道合一了。事实上圣人的肉身也依然有欲望,只是圣人完全沉浸在与道合一的喜悦中,以致于肉身的欲望干扰不到他,所以才说圣人没有任何欲望的。我们作为人有欲望是正常的。在我们没有完全与道合一之前,适当满足身体的欲望是有利于身心健康的。我们永远不是靠消除欲望来成道,而是靠放下对身体以及世间万物的执着,完全与道认同来成道的。欲望本身不是一件坏事,它也是自然中的一部分。只有纵欲过度才是坏事,因为纵欲过度破坏了自然的平衡,会引发种种矛盾和冲突。只要我们与道认同,欲望是不可能变得强盛的,我们只需要适当的满足身体的欲望就好,不需要刻意去将欲望戒除掉。”

单英明白了过来,感激道:“谢谢先生,我明白了!”

李耳点了点头,说道:“明白就好!大家还有什么需要问的吗?”

只见众人摇了摇头。

看到众人没有问题了李耳便接着授课。

李耳拿着竹简念道:“天之道其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足,人之道则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下?唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不居,其不欲见贤。”

“天之道不就像张弓射箭吗?弦拉高了就把它压低一些,拉低了就把它抬高一些。弦太长了就把它改短一些,太短了就把它补足。天之道,减少多余的补给给不足的。人之道则不同,减少不足的去供给给多余的。谁能够减少多余的以补给天下人的不足呢?只有有道之人才能做的到。因此,圣人帮助了人也不自恃有功,有所成就也不居功自傲,并且他也不会去显露自己的才能。”

“这段话讲的是“平衡之道”。事实上天之道就是平衡之道。”

“我们必须明白,大自然是非常讲究平衡的。若是我们不懂得遵守自然的平衡之道,我们必然会惹祸上身,严重的更会导致自己遭受灭亡。”

“我们看天上的太阳,它照射在大地上的温度是不是刚刚好,我们才能在这个世间生存?若是温度过高或过低,我们就无法生存下去了。”

“我们再来看我们身体的温度,是不是一直都处在一个不高也不低的温度?若是身体的温度过高或过低,我们就无法活下去了。”

“我们吃的菜也一样,偏咸或是偏淡都会觉得不可口,只有不咸也不淡才适合。”

“我们的身体也一样,必须让阴阳处在平衡状态中我们才能保持健康。若是我们肆意破坏身体内的阴阳平衡,我们就很容易生病。”

“那么问题来了,自然之道为什么是平衡之道?不平衡不行吗?”

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