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其二十二舍身佛寺(1 / 1)

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【原文】

梁史纪:武帝幸同泰寺②,设大会③。释御服,持法衣,行清净大舍。素床瓦器,乘小车,役私人,亲为四众讲《涅槃经》④。群臣以钱一亿万奉赎,表请还宫。三请乃许。

【解】

六朝梁史上记,武帝惑于佛教,尊信甚笃,亲自幸同泰寺,设为大会,聚集僧俗人众,脱去袍

服,穿了僧衣,行清净大舍。施之法,修持斋素,出了家,把自己的身子舍在寺里。睡的是素床,用的是瓦器,坐的是小车,使唤的只是几个家人。屏去了天子的奉养,件件用度与那出家的一样。又亲升讲堂法座,为僧俗大众讲《涅槃经》。佛家说,人死去精神常存,但示寂灭而已,叫作

涅槃,故有《涅槃经》。武帝信之,故亲讲与众人听。文武群臣,见武帝迷惑,舍身在寺里,无可奈何。乃共出钱十万,献在佛前,赎出武帝来,上表请帝还宫听政。武帝初时不肯,恳请三次,然后许之。

夫佛家弃父母、妻子,舍身出家,乃西夷之教,不可以治天下。梁武帝不思宗庙社

稷之重,土地人民之托,妄自舍身佛寺,倾国以奉浮屠⑤,不过惑于因果报应之说耳。后来侯景之乱⑥,饿死台城,佛安救哉!

【注释】

①本则出自《资治通鉴》卷一百五十三。

②同泰寺:梁武帝建于宫城北掖门处,梁武帝曾四次舍身于此寺。

③设大会:梁武帝多次在同泰寺设四

部(僧、尼、男居士、女居士)无遮(任何人均可参加)大会,讲解经文。

④《涅槃经》:佛教著名经典,涅槃为梵文音译,意为“寂灭”“圆寂”。

⑤浮屠:指佛像、佛塔。

⑥侯景之乱:侯景,东魏降将,曾被梁武帝封为河南王,后举兵反叛,将梁武帝围困在宫城内,梁武帝愤饿而死。

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