赵勉等人正在丈二和尚摸不着头脑。 心里想到，我等并没有什么过分之事惹恼这位娘子，怎么说哭就哭起来了。 正在仓皇无措之间，这位哭泣的娘子问道：“几位客官，这托你寻找萧凤的男子，是什么模样？” 赵勉拱拱手：“小娘子，这位委托我等寻人的官人，年方十八，丰神俊朗，人才是一等一的好。” 萧凤心里一动，继续问道：“他姓甚名谁？” 赵勉平日里也只是听赵匡胤命令行事，今日不知何故，鬼使神差，这小娘子问一句，赵勉就回答一句，并无阻碍。 赵勉答道：“这位郎君姓一个魏字。姑娘可曾认识？” 萧凤心中宛如突然闪过一丝失望。原来不是萧小哥儿，这汉子明说了，姓魏。 但是我也不认识什么姓魏的人啊？ 想到此处，萧凤心里升起一丝希望。 赵勉一看这位小娘子不再说话，心中一动，伸手在怀里一淘，拿出一个物件来。 众人一看，这赵勉从怀中摸出的，却是一张纸，而且很普通的契丹麻纸，纸上面用炭笔画了一幅图片。 萧凤正在失落之间，见到赵勉手中的东西，定睛看去，正是自己所画"在风雪之夜，萧小哥在石缝外面，用身子为自己挡住了寒风和野狼。" 当即，萧凤用颤抖的声音问道：“这位大哥，这画你是从何而来？” 赵勉久于皇城司，岂会看不出面前女子和这画很有渊源，于是认认真真说道：“姑娘，这画便是托我之人交付于我，用来寻找萧凤姑娘的信物。” 驿丞娘子心中激动，捏着萧凤手臂的手指不自觉的加上了力气，但是萧凤浑然不觉。 萧凤听到赵勉的话，心中半信半疑。 问道：“这人还说过什么话？” 赵勉拱拱手。说道：“姑娘，你可认识我说的萧凤姑娘？请姑娘告知，必有重谢。” 萧凤忍着激动说道：“他还说过什么？”说着话的时候，已经是不自觉的流露出了关切之意和款款深情。 赵勉等人观言察色，心中已经有了计较。当即说道：“他还说过你们认识一个叫做木托大婶的人，” “木伦大婶。”萧凤轻轻但是很坚决的纠正着。 听到此处，赵勉等人再无疑心，赵普直接拱手道：“姑娘可是姓萧？” 萧凤看着赵勉，眼眶已经红了。 赵勉当即拿出一个物件，众人一看，却是一张被啃了几口的馕。 萧凤看到此物，泪如雨下：“果然是我的萧哥儿，是我的萧哥儿。” 驿丞娘子也是十分激动，看着萧凤的等待并没有白费，眼角也涌出泪花。 而这个时候，驿站中人，还有驿丞有一丝清明。 驿丞在旁边问道：“几位客官，这位姑娘的故人姓萧，不过刚才几位客官说自己故人姓魏，小老儿多问几句，不要介意。” 赵勉是何等任务人物，常年的皇城司生涯，瞬间便想到了此种关键。 “我家公子在契丹，是情势所迫，所以在契丹自然用的假名。现在公子安全后，派我等接萧凤姑娘南下，公子自然用的真名，总不成现在还不用真名给萧凤姑娘知晓，个中缘由，还请海涵。” 驿丞想了想，算是接受了几人的解释。 这样一来，赵勉等人的身份算是核查无疑了。萧凤红着眼眶道：“我就是几位大哥口中所说的萧凤，几位大哥在上，受小女子一拜。” 赵勉等人虽然不能说魏羽身份，但是如何受得起萧凤的礼节，当即站起身来，往两旁闪开。 驿丞说道：“几位远道而来，我也略备一些水酒，给萧凤妹子家人，接风洗尘。” 不多时，驿站中的长几上，几道小菜，一壶米酒。 半个时辰后，酒足饭饱。 赵勉道：“萧凤姑娘，可有随身物品需要携带？” 萧凤从屋里拿出一个小包裹，从里面抓出金瓜子，对驿丞两口子说道：“大哥大嫂，这段时间打扰了，这金子大哥大嫂务必收下，否则小妹于心不安。” 驿丞推辞再三，只得收了。 这样一来，萧凤除了自身的几套换洗衣服之外，身无长物。 这时候，驿丞娘子说道：“妹子已经有孕在身，要不要寻一个马车，要是终日骑马，就算是再健壮的妇人也怕颠簸影响怀中胎儿。” 赵勉等人刚才吃酒，虽然听到驿丞提了一句萧凤怀孕，但是确实不知道怎么处理，所以一直没有说话。 而这个时候，驿丞娘子的主意，确实有可取之处。赵勉当即从怀里摸出一些银子，说道：“麻烦大嫂，能不能帮萧凤姑娘找一辆马车。” 驿丞娘子连忙推辞，而驿丞这时候站起身来说道：“驿站旁侧有一个刘家，马车倒有一辆。我去问问，几位官人缺把这银子收下，适才已经收了金瓜子了，万万不可再收了。” 说完后，驿丞推开门，踏入漫天风雪。 一番准备后，方勉驾车，其余的皇城司卫士随车而行。 一辆车，数位骑士，一路南下。 站在驿站门口看着马车远去的与驿丞娘子，眼眶已经红了；而驿丞看了一会儿，走回驿站，揉了揉眼睛，骂了一句：“妈的，这鬼天气，下个雪加害迷了眼睛了。” 正当萧凤等人从宽城一路赶往开封府的时候，耶鲁隆绪的车驾也从上京临潢府赶往了析津府。 析津府中，已经是全城白纱，一片肃穆。 在萧燕燕的铁腕之下，除了之前军帐中大放厥词的黑讫支之外，萧燕燕和南院北院大王，相继发觉了几名意欲对契丹皇室不利的部落。 这样一来，至少在析津府内，契丹皇权的统治是固若金汤。 就算是有胆敢犯上者，这绝对忠于皇室的皮室军和御林军，必将成为皇室最后的屏障。 在析津府行辕中，萧燕燕正和一群契丹重臣议事。 萧燕燕道“现在算来，太子还有六日方才赶到析津府，那么皇上的遗体，众位爱卿可有什么建议？” 契丹的葬礼不同于汉人，汉人在死后，几乎整齐划一就是一个土葬。而且还将就叶落归根，土葬的位置一般在家乡，尤其是家族坟墓中。 但是契丹和中原有异。 契丹国第二任皇帝，太宗耶律德光驾崩后，据契丹太史令记载：〔耶律德光〕次于栾城县杀胡林之侧……契丹人破其尸，摘去肠胃，以盐沃之，载而北去，汉人目为‘帝羓’焉。 而一般的契丹富贵之家，家中长辈去世后，往往也是：契丹富贵之家，人有亡者，以刃破腹，取其肠胃，涤之实以香药盐矾，五彩缝之，又以尖苇筒刺于皮虏，沥其膏血且尽，用金银为面具，铜丝络其手足。耶律德光之死，盖用此法，时人目为帝羓，信有之也。” 如果放在后世，这是妥妥的木乃伊做法。 除了这个木乃伊做法之外，契丹也流行天葬。 父母死而悲哭者，以为不壮，但以其尸置於山树之上，经三年后，乃收其骨而焚之。 甚至宋国有文人记载：冬至日国俗，屠白羊、白马、白雁，各取血和酒，天子望拜黒山。黒山在境，北俗谓国人魂魄，其神司之。 这样一来，虽然景宗耶律贤身前也兴建了乾陵，但是这乾陵之地，到底是耶律贤尸首完整的放入灵柩土葬于此，还是用帝羓（木乃伊）的方式，还是用天葬的方式，最后将耶律贤骨骸收到乾陵地宫之中。 这是一个问题，而且是很大的问题。 萧燕燕道：“众位爱卿，不知诸位对先皇大行，采用何种葬礼，有何意见？” 一时间，济济一堂的行辕大帐中，鸦雀无声。