法明深为吐谷浑的行为所感动，满口答应，又虔诚地去净了手。四空命人布置妥桌案，手持黄幡立在桌前，口里念念有词。
法明先朝宗谱拜了三拜，然后端然坐下，展开了宗谱。他看了看，提笔将智空的名号写在了宗谱上。
仪式结束，四空欢喜道：“从今后宗谱无遗漏，我庙没有游魂野鬼了。”
法明也道：“这就叫‘五百年冤魂归宗谱，国际紫白盘回大都。’”
小和尚着急听故事，急忙将宗谱收了回去。
执事僧指着桌上的宝物道：“这上的蒙文，我一窍不通。看它与看画相仿，只见弯弯曲曲的好看，却不知都是何意。那时的蒙古人为何不用汉字？”
法明道：“他们想用蒙汉两种文字写在上面，可惜宝物上地方有限，就只好用单一的蒙文了。”
四空也道：“元朝时通用的是汉字，只有在特殊时候才用蒙文。他们记载事物、碑刻，有时用蒙汉两种文字。”
这时小和尚回来了，道：“你们说什么呢？是不趁我送宗谱这工夫又讲了故事？”
法明道：“我们在谈论蒙文等你回来呢。现在还没开始讲解宝物。”
小和尚一听欢喜道：“师父，这就开始讲解宝物上的故事吧。一会儿又该有吵吵嚷嚷的患者来了。”
法明拿起一个器物，指着说：“这上的文字，是八思巴文。其实我也一窍不通。”
众人听了都觉大失所望。这正是：能摸能看能动心，原来学识最难人。
四空听法明说不识蒙文，也焦急道：“除了这上的蒙文你不认识之外，宝物还有哪些妙处？尽你知道的给我们讲一讲。”
其他人也都期待要问。法明道：“宝物上的妙处很多，不看文字，我也能大略讲出内容。”众人听了又都欢喜高兴。
执事僧指着桌子上的两个宝物道：“这两个器物内壁上有画，不知画的是什么意思，先给我们讲一讲如何？”
法明看几眼宝物，向众人道：“宝物的妙处多、妙用也多，它里面不止两幅画，还有许多幅呢。我一一讲给你们听。”
众僧都乐得鼓掌道：“太好了！真是尽兴！”
法明指着那上的第一幅图画说：“这画的是一个皇帝坐在龙椅上，手拿法令正在颁布。法令上写：中华永归一统。看这个皇帝的服饰，他是秦始皇。”
众人细看，也从服饰上认定了是秦始皇。
四空道：“看这冕旒冠和靴子襕衫，是秦朝皇帝的服饰。”
法明讲道：“元朝代代皇帝都对秦始皇十分敬重。他们认为秦始皇第一次统一了中国，忽必烈第二次统一了中国，事实也真是这样。经过几代元朝皇帝的努力，他们先统一了蒙古各部；后又灭了金，降服了维吾尔，和一些诸侯小国及割据势力，最后灭了南宋，建立了统一的大元朝政权。从制造这套宝物上看，元朝人对治理统一的多民族国家颇有建树。”
法明又与众人看第二幅画。见画中也是一个皇帝坐在龙椅上，手托着“国际紫白盘”。
法明道：“别看这上的几行蒙文我不认识，这个皇帝一定是忽必烈。将他排在秦始皇后面，意思他是秦始皇第二。这第一第二两代皇帝也真了不起。他们都为治理统一的多民族国家留下了法宝。”
执事僧见宝物里再也没有画了，向法明问道：“刚才你怎说这上有许多幅画呢？分明没有啊。要么是我看不出来？”