另有十善则为：一、孝顺父母，二、忠事君师，三、慈心万物，四、忍性容非，五、谏诤蠲恶，六、损己救穷，七、放生养物种诸果林，八、道边舍井种树立桥，九、具利除害教化未悟，十、读三宝经律奉香花供养。以及五箴六诀均应诚谨奉行。
伙居道士及一般教徒不吃长斋，禁食三厌五辛，三厌者即天厌雁，地厌犬，水厌鳖，五辛则系蒜、姜、韭、芸薹及胡荽等辛辣之属，盖以道者以寡欲养精，少食养气、安眠养神为保养精气神而达长生久视之唯一途径，教徒随其功行修为，逐步加深其禁忌，而对房禁尤为首要，玉皇心印妙经首句即云：上药三品，神与气精。故养精、保精、链精之必具过程中，不可近色行房而有损於精。孙思邈真人有言：凡日月薄蚀、大风大雨、虹蜺也动、雷电霹雳、大寒大雾、四时节变，不可交合阴阳，慎之。
凡夏至後丙丁日，冬至後庚辛日，皆不可合阴阳，大凶。凡大月十七日，小月十六日，此名身毁败日，不可交会，犯之伤血脉。凡新沐、远行及疲、饱醉酒、大喜大悲、男女热病未差、女子月血、新产者，皆不可合阴阳，热疾新产交者死。都是房禁的重要提示。
教徒守斋首重心斋，持花斋者亦须依据斋禁实施斋戒。太上洞玄宝福日妙经中定有正期斋日：正月、三月、五月、七月、九月、十一月为长斋月。
正月初七，天曹迁赏会；七月初七，地府度生会；十月初五，水府建生会；此三会斋日持斋，万劫不遭瘟气。
正月十五日、七月十五日、十月十五日、是三元斋日，此日持斋，延寿益算不见众苦。
正月初一天腊、五月初五地腊、七月初七道德腊、十月初一民岁腊、十二月初八王候腊，能持五腊斋者无愿不会。
立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，是八节斋，行道持戒，居门欣庆。
每月初一、十五日，甲子日及本命庚申日，宜持斋诵经，生死受福。另以神诞醮会，应守清斋，不可违禁。
“南尊武当，北崇少林”，武当少林为华夏武学的两大门宗。达摩东渡，参禅静养以易筋之术活动筋骨开启少林武学。
三丰真人，集道家文化华夏武学之大成始创内家拳法于武当。“普渡众生”这一来自西方观念弘扬了佛法。
“行不言之教，处无为之事”这一道家思想使得武当武术沉睡了数百年。
在少林武术已风云海内外之时，武当功夫也打破了“道不闻六耳”的存规。
关尹子，先秦天下十豪之一，周朝大夫、大将军、哲学家、教育家，为先秦诸子百家重要道家流派，道教楼观派祖师、文始派祖师。字公文，名喜，曾为关令，与老子同时。老子《道德经》五千言，系应其请而撰着。刘向谓：“喜着书凡九篇，名关尹子。”